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　　山西晉中真是一個美麗的地方

山西晉中真是一個美麗的地方

晉中，山西省地級市，位于山西省中部，東依太行山，西臨汾河，北與省會太原市毗鄰，南與長治市、臨汾市相交，東北與陽泉市相連，西南與呂梁市接壤。晉中市下轄2個市轄區(qū)、8個縣，代管1個縣級市 ，總面積16391平方千米，2017年常住人口336.56萬人。

晉中已形成世界文化遺產(chǎn)平遙古城、晉商民俗文化旅游區(qū)等一批全省旅游精品；晉中工業(yè)起步較早，工業(yè)基礎(chǔ)條件良好，工業(yè)門類較為齊全；晉中是華夏文明重要組成部分——晉文化的發(fā)祥地之一，是晉商文化的搖籃；1824年在這里誕生了中國歷史上第一家金融機構(gòu)“日升昌”票號。

2017年，晉中市地區(qū)生產(chǎn)總值1284.9億元，比上年增長6.0%。人均地區(qū)生產(chǎn)總值38274元。

晉中市境內(nèi)山、川、丘陵皆備，氣候四季分明，自然條件比較優(yōu)越。東部山地嶺高坡廣、林木豐茂。晉中市位于太行山脈中段與太原盆地之間。山地、丘陵、平原皆備。地勢東高西低，呈階梯狀分布。從東到西有太行山脈、沁潞高原、太岳山脈、太原盆地相間排列，成為地形基本格局。全市地形以山地、丘陵為主。各地高低相差較大。東部太行山和東南部太岳山所處山地區(qū)海拔在1000米～2500米之間，最高處靈石縣境內(nèi)的太岳山脈主峰牛角鞍，海拔為2567米；中部丘陵區(qū)海拔在800米～1200米之間；西部汾河谷地所在平原區(qū)海拔多在800米以下，靈石縣石橋村附近汾河出境處河灘，海拔僅574米，是全市最低處。 根據(jù)地貌的形態(tài)、成因及巖性特征，全市地貌可劃分為4大類13小類。

風(fēng)景名勝

1、平遙古城

平遙古城為國家AAAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點、世界文化遺產(chǎn)。

　　山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　位于山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年（公元一三七零年）在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設(shè)敵臺?？滴跛氖辏ü黄吡闳辏┮蚧实畚餮猜方?jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制；城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。

　　平遙古城始建于公元前827年～前782年間的周宣王時期，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前221年，秦朝政府實行“郡縣制”以來，平遙城一直是縣治所在地，延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷，成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型?，F(xiàn)在看到的古城，是明洪武三年（1370年）進行擴建后的模樣。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉，城周長6.4公里，是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。

　　鳥瞰平遙古城，更令人稱奇道絕。這個呈平面方形的城墻，形如龜狀，城門六座，南北各一，東西各二。城池南門為0，門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門為龜尾，是全城的最低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸，唯下東門甕城的外城門徑直向東開，據(jù)說是造城時恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上。這個看似虛妄的傳說，閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存的深刻含義。城墻上還有72個觀敵樓，墻頂外側(cè)有垛口3千個，傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征。

　

　

迄今為止，古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好，原來的形式和格局大體未動，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機組成部分。

　　這座堅實完整的磚石城池，數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。是全國重點文物保護單位。

　　平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱，文物古跡保存之多、品位之高實為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周，擴建于明洪武3年(1370年)，規(guī)模宏大，氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻；有始建于北漢天會七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品，是研究中國早期彩塑的樣本；有始建于北齊武平二年(571年)、被譽為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”，現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺；有中國宋金時期文廟的罕見實物——文廟大成殿；有中國金融上的開山鼻祖，被譽為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號；有始建于唐顯慶二年，國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物；有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實物。同時，平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點。

　　平遙古城歷史悠久，文物古跡眾多。它完整地體現(xiàn)了17至19世紀的歷史面貌，為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館。其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。

　　1997年聯(lián)合國教科文組織特派專家田中淡考察平遙古城時欣然題詞“平遙古城甲天下”。聯(lián)合國教科文組織對平遙古城的評價是：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教

　　古老的平遙是輝煌的，今天的平遙依然充滿了魅力。在時下許多文化古城為興商業(yè)而被肢解破壞的時候，平遙卻如此完好地保存了下來。平遙古城保存了其全部特徵，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。

2、喬家大院

喬家大院（Qiao Family Courtyard）：是全國重點文物保護單位，國家二級博物館，國家文物先進單位，國家級青年文明號，山西省愛國主義教育基地。

喬家大院又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，始建于1756年，整個院落呈雙“喜”字形，分為6個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達10余米的全封閉青磚墻，大門為城門式洞式，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。

喬家大院陳展有5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗；陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝；還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，設(shè)計之精巧，工藝之精細，體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內(nèi)外。2018中國黃河旅游大會上，喬家大院被評為“中國黃河50景”。

2019年7月31日，文化和旅游部給予山西省晉中市喬家大院景區(qū)取消旅游景區(qū)質(zhì)量等級處理。 月21日，喬家大院閉館十天重新開館：門票降價、景區(qū)內(nèi)大部分商業(yè)店鋪被拆除。

2020年1月24日下午，喬家大院景區(qū)微信公眾號發(fā)布公告，決定自1月25日起喬家大院景區(qū)暫停運營，恢復(fù)開放時間另行通知 。

清乾隆年間，喬全美和他的兩個兄長分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點是墻壁厚，窗戶小，堅實牢固，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院，也進行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠，祠前有兩株槐樹，長得離奇古怪，被稱為“神樹”。主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹，六對鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”。 [8]

喬致庸當家后，為光大門庭，繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。 [8]

明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后來連成一體的格局。

光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危，花費了不少周折和銀兩，買下了當時街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院；東面堵了街口，修建了大門；西面建了祠堂；北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院，新建兩個蕪廊大門?？缭洪g有柵欄通過，并以拱形大門頂為過橋，把南北院互相連接起來，形成城堡式的建筑群。

民國初年，喬家人口增多，住房顯得不足，因而又購買地皮，向西擴張延伸。民國十年后，喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院，格局和東南院相似。窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，采光效果很好，在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細致。與此同時，西北院也由喬映霞設(shè)計改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來的灶房，改建為客廳。還在客廳旁建了浴室，修了“洋茅廁”?？课鞅痹?，原來有一小院，為喬家的家塾，故把此院叫做書房院。分家后，喬健打算建內(nèi)花園，從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。正待興建時，“七七事變”爆發(fā)，日軍侵華，工程停止。日軍侵占時期，全家外逃，剩下空院一處，只留部分家人看護。 [9]

1985年，祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館。

1986年11月1日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗，陳列內(nèi)容有：農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝，還專門設(shè)立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

2002年，喬家大院被評定為4A級旅游景區(qū) [10] 。

2011年12月8日開始申報5A級景區(qū)。先后完成了喬家大院門景區(qū)建設(shè)，民俗博物館展室的調(diào)整和布展，“三堂一園”安防工程，建設(shè)了喬家大院數(shù)字化信息系統(tǒng)、網(wǎng)上導(dǎo)游系統(tǒng)、旅游通道智能化交通管理系統(tǒng)等。

2014年11月28日，喬家大院入選國家AAAAA級旅游景區(qū)。

2019年7月31日，文化和旅游部給予山西省晉中市喬家大院景區(qū)取消5A旅游景區(qū)質(zhì)量等級處理。 [3-4] [12] 文旅部組織第三方專業(yè)檢查員對部分5A級旅游景區(qū)進行了復(fù)核檢查，復(fù)核檢查項目包含資源保護、游覽設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、廁所革命、安全管理、講解服務(wù)等，并進行了打分。在1000分的總分中，合格線為950分，喬家大院景區(qū)僅得到700多分 [10] 。8月21日，喬家大院閉館十天重新開館：門票降價、景區(qū)內(nèi)大部分商業(yè)店鋪被拆除。

一個掛在天花板上的水銀玻璃球，據(jù)說為喬家從美國進購來。會按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上。當年喬家會客談生意時掛房上以用來監(jiān)視屋中人，可稱為世界上第一個監(jiān)視探頭，為當時極罕見之物。

犀牛望月鏡是一面直徑有一米左右的鏡子，鏡架鏡框為木質(zhì)最堅硬的珍稀樹木鐵力木所制。雕刻有祥云犀牛，祥云繚繞在圓鏡下方如彩云烘月，祥云下方的犀?；仡櫳掀?，似在癡望明月。在喬家的三號院有一個犀牛望月鏡，它高兩米重一噸，采用東南亞的鐵梨木雕刻而成，是國家的一級文物，同時也是喬家的鎮(zhèn)宅之寶，整個寶貝由三部分組成，上面是鏡子代表圓圓的月亮，中間是祥云，底座是犀牛，因此叫“犀牛望月鏡”。犀牛望月鏡造型獨特，樣式美觀，既有實用價值，又有觀賞價值，堪稱為稀世之珍品。鏡子是由三部分組成的，上面鏡子呈圓形，代表月亮，中間祥云，底座是一只犀牛，“犀牛”的諧音是“喜?！?，是大吉大利、喜從天降的吉祥物。當年的晉商巨族——喬家大院的主人聞此傳說后，便尊奉“犀牛望月”為生財鎮(zhèn)宅之寶。從此“明月高照祥云繞，安居樂業(yè)鴻運來”。今喬家仍供奉其宅地內(nèi)。國家級歷史文化名城山西祁縣特有“犀牛望月鏡”系國家一級文物。

九龍燈是山西祁縣喬家大院民俗博物館藏精品之一，清代，紅木。昔日慈禧太后在八國聯(lián)軍侵華而逃向西安時，喬家捐贈30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠而賞賜了兩盞九龍燈。全國至今未發(fā)現(xiàn)第三盞。燈之主體上下通軸，共分3層。上層為葫蘆形掛鈕，其下有4條龍，龍首高昂，龍身盤曲；中層為八棱八面形燈身，其中四面為玻璃風(fēng)景畫，四面為水銀玻璃；下層有5條龍，其中4條龍首向上，龍身呈“卍”字形，并能轉(zhuǎn)動、伸屈；另有一條龍首向下，能四面轉(zhuǎn)動，龍身盤于主軸。在下層的4條龍頭上均有燈臺、蠟簽。綜觀全器，制作工藝精雕細刻，巧奪天工，結(jié)構(gòu)造型獨具匠心，動靜結(jié)合，是一件既豪華繁縟，又實用美觀的木雕工藝精品。經(jīng)考證，在中國尚未發(fā)現(xiàn)有類似的第三件。

喬家大院三面臨街，不與周圍民居相連。進入喬家院大門是一條長80米筆直的石鋪甬道，把六個大院分為南北兩排，甬道兩側(cè)靠墻有護坡。西盡頭處是喬家祠堂，與大門遙相對應(yīng)。大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通，用于巡更護院，顯示了中國北方封建大家庭的居住格調(diào)。不但有整體美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房頂上的140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側(cè)靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱。

三大開間，可同時出入三輛車轎出入，門外側(cè)有拴馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院，西北院，書房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu)，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結(jié)構(gòu)也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒浚缺憩F(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護院。

喬家大院大門坐西向東，為拱形門洞，上有高大的頂樓，頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送的匾額，上書“福種瑯環(huán)”四個大字。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付：“子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥?！弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力，達到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。

山西省晉中市喬家大院大門頂端正中嵌青石一塊，上書“古風(fēng)”。大門對面的掩壁上，刻有磚雕“百壽圖”，一字一個樣，字字有風(fēng)采。百壽圖為“在中堂”主人喬致庸的孫婿、近代著名學(xué)者、篆書家常贊春書寫。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈的一付意味深長的篆體楹聯(lián)：“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章?！遍侯~是“履和”。甬道的西盡頭處是雕龍畫棟的喬氏祠堂，與大門遙相對應(yīng)。祠堂裝點得十分講究，三級臺階，廟宇結(jié)構(gòu)，以獅子頭柱，漢白玉石雕，壽字扶欄，通天欞門木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂，柱頭有玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的鏤空木雕。額頭有匾，上書“仁周義溥”四字，李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。

甬道把六個大院分為南北兩排，北面三個大院均為開間暗欞柱走廊出檐大門，便于車、轎出入。大門外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù)，一、二院為三進五聯(lián)環(huán)套院，是祁縣一帶典型的里五外三穿心樓院，里外有穿心過廳相連。里院北面為主房，二層樓，和外院門道樓相對應(yīng)，宏偉壯觀。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青云”的吉祥之意，也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。

南面三院為二進雙通四合斗院，硬山頂階進式門樓，西跨為正，東跨為偏。中間和其它兩院略有不同，正面為主院，主廳風(fēng)道處有一旁門和側(cè)院相通。整個一排南院，正院為族人所住，偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個主院的房頂上蓋有更樓，并配置修建有相應(yīng)的更道，把整個大院連了起來。

喬家大院中的石雕工藝雖比較少見，卻是十分精細。現(xiàn)有幾對石獅，石獅形態(tài)各異，憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀，刀紋如新，鋒芒猶在，表現(xiàn)得機警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部，提起全身的神氣，表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真，給人以健康、活躍，富有生命力的感覺。

還有陰紋線刻，如五院門蹲石獅底座為“金獅白象”，中為“馬上封猴（侯）”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻壽”等。六院門蹲石獅石礎(chǔ)上有“出將入相”、“神荼郁壘”（相傳古代以神荼、郁壘為門神，可以御兇邪避鬼魅）、“得勝返朝”等線刻，圖像清晰，線條流暢，形象逼真。

磚雕工藝更是到處可見，題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個獅子，即四獅（時）吐云。馬頭上雕有“和合二仙”，抬著金銀財寶?？▓A上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”，是傳統(tǒng)的裝飾紋樣，為六邊形骨架組成的連續(xù)幾何圖形。因它像龜?shù)谋臣y而得名。古時以龜甲作為占卜的工具，視能兆吉兇。古書《述異記》云：“龜千年生毛，壽五千年謂之神龜，萬年為靈龜?！币札敒殚L壽的一種靈物，用作圖案，以示吉祥延年。進了一院大門對面有一大型磚雕土地祠，雕有松樹、桐樹和蹬于太湖石山上的九鹿，喻示九路通順。立柱上有四個獅子滾繡球。一院偏院南房墻上有五個扶欄雕，中間為葡萄百子圖，表示蔓長多子和富貴不斷頭，其余四個格子為“博古圖”。一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進院馬頭上為四果及“暗八仙”。因只采用八仙所執(zhí)器物，不畫仙人，故稱“暗八仙”，含有吉祥之意，明、清時采用較多。

二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜，側(cè)面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕，從東往西數(shù)，一是喜鵲登梅，二是奎龍騰空，三是葡萄百子，四是鷺絲戲蓮，五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果，加琴棋書畫，亦取吉祥之意。

三院大長廊，馬頭正面麒麟送子，側(cè)面松竹梅蘭，又梅蘭竹菊。

四院門樓中為香爐，側(cè)為琴棋書畫。院內(nèi)“梯云篩月”亨有四獅（時）如意、梅根龍頭、四季花卉、花開富貴。并有掩壁，趙鐵山書寫題字。右邊為暗八仙，獅子滾繡球，表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為雙魚、戟罄，屬吉祥如意圖，是傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一，指以古代兵器中的戟，樂器中的罄和魚紋組成的畫面，取戟與吉、罄與慶、魚和余的同音，表示吉慶有余。西跨院正房門樓有葡萄與菊花百子，上面扶欄為琴棋書畫及博古圖。四個馬頭正面為四個獅子，側(cè)面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過的《百壽圖》雕一樣，也是不可多得的藝術(shù)珍品。

五院門樓馬頭為麒麟送子，院內(nèi)四個馬頭為鹿鶴桐松。南正房門樓為菊花百子，中為文武七星，回文乞巧，又叫“七夕乞巧圖”。

六院東院進門兩側(cè)為喜鵲登梅，背面為青竹和“福祿壽”三字。四個馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄，東為蓮花，西為牡丹。前院內(nèi)有“福德祠“，八寶圖上有兩個活靈活現(xiàn)的獅子和喻為吉慶有余的圖案。

大院還有更迷人處，那就是隨處可見的精致的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術(shù)，雕刻品個個都有其民俗寓意。每個院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓，有垂柱麻葉，垂柱上月梁斗子，卡風(fēng)云子，十三個頭的旱斗子，當中有柱斗子，角斗子，混斗子，還有九只烏鴉，可稱一等的好工藝。二進門和一門一樣，為菊花卡口，窗上有旱紋，中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。

二院正門木雕有八駿馬及福祿壽三星圖，又叫三星高照圖。二院二進門木雕有：花博古和財神喜神。這花博古是雜畫的一種，北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物，成定為“博古圖”。后人將圖畫在器物上，形成裝飾的工藝品，泛稱“博古”。如“博古圖”加上花卉、果品作為點綴而完成畫幅的叫“花博古”。正房門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財進寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱“和合二圣”，是一種民間神話故事畫題。明代田汝成《西湖游覽志余》中說：“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥，其像蓬頭笑面，身穿綠衣，左手擎鼓，右手執(zhí)棒，云是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家，故曰萬回?！焙蠓譃槎瘢Q“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面，一持荷花，一捧圓合，取“和諧合好”之意。舊時一般在婚禮時懸掛廳堂，以示吉利。

喬家大院各個門庭所懸的牌匾很多，內(nèi)有四塊最有價值。其中有三塊牌匾是喬家的，也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國十六年祁縣昌源河?xùn)|三十六村送給喬映奎的“身備六行”。前兩塊表明喬家在某個時期對官府的捐助，又經(jīng)朝廷大員題詞推崇，因此倍加榮耀光彩。后一塊也從一個側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對人處事的方法。另外一塊價值更高，那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾（現(xiàn)存展于喬家第四院的東房內(nèi)）?！暗鏖w”建成后，傅山為其親筆題了匾，同時，戴廷式寫了“丹楓閣記”，傅山又在后面加了跋。

整個大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪，內(nèi)容以人物故事為主，除“燕山教子”、“麻姑獻壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外，還有花草蟲鳥，以及鐵道、火車、車站、鐘表等多種多樣圖案。立粉工藝十分細致，須一層干后再上一層，這樣層層堆制，直到把一件飾物逼真的浮雕制成為止，最后涂金。其它還有線條勾金、敷底上色，都是天然石色，因此，可保持經(jīng)久不褪，色澤鮮艷。

龜背翰錦：喬家大院甬道北三個府門兩側(cè)有六處龜背紋照壁，壁心以幾十個六邊形連續(xù)組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾，以示延年益壽，外觀簡潔大方。東南院和新院里偏院門兩側(cè)也有小型的龜背錦花墻照壁。

二氣生輝：喬家大院新院正院門對面山墻上有“二氣生輝”照壁，整個畫面由兩部分組成，北半邊頂部云中掛一輪彎月，其下有蓮花、蓮子和一對鴛鴦，意為連生貴子，寓“二氣交輝”；南半邊頂部懸一輪圓日，其下有牡丹和一對鳳凰，“牡丹”是花中之王，富貴一品，“鳳”為鳥中之王，吉祥之兆，寓“二氣生輝”。這組磚雕采用高浮雕技法，蓮花、牡丹的花瓣向上層疊突出，細膩逼真，立體感很強。

喜鵲登梅：喬家大院新院偏院門西側(cè)的花墻上有喜鵲登梅壁雕，喜鵲登梅是中國傳統(tǒng)吉祥圖案之一，梅花是春天的使者，喜鵲是報喜鳥，是好運與福氣的象征，喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運的到來?！懊贰比≈C音“眉”，喜鵲落在梅枝上寓意“喜上眉梢”；圖中有一對喜鵲，也有雙喜臨門之意。

貓蝶戲菊：喬家大院新院偏院門東側(cè)花墻壁上圖案由貓、蝴蝶、菊花構(gòu)成，貓取諧音“?！保≈C音“耋”，人常講“六十花甲子，七十古來稀，八九十歲老人叫耄耋之年”。菊花不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜愛，亦有高壽之意，整幅圖有希冀健康長壽之寓意。

梅竹雙清：喬家大院東南院偏院二進院門花墻上兩側(cè)壁雕圖案皆為梅樹，葉茂花繁；其相對應(yīng)的背面兩側(cè)花墻磚雕圖案皆為修竹，枝挺葉秀。這兩處壁雕畫面疏密有致，別具一格。

省分箴照壁文字四周雕有邊框，飾以各種傳統(tǒng)吉祥圖案。頂部雕蝙蝠，下端雕流云，取意“萬福流云”；四周雕古代傳說中八仙所執(zhí)器物，也稱“暗八仙”。這些神奇的物件也成為民間傳統(tǒng)裝飾紋樣，有吉祥之意，常與仙桃圖案結(jié)合寓意“八仙祝壽。照壁兩側(cè)雕有內(nèi)插三戟的喜瓶圖案，“瓶”與“平”、“戟”與“級”同音，有“平升三級”之寓；戟的下方有磬和魚，寓“吉慶有余”。此外壁周還雕有麒麟、仙鶴、鹿、鳳凰等祥禽瑞獸圖案。照壁下方兩側(cè)插屏底座立柱外側(cè)各雕飾兩只獅子，上下對戲繡球，常言道：“獅子滾繡球，好的在后頭?！边@四只獅子也稱喜獅，表示“喜事臨門”、“四時如意”。

整組磚雕集高浮雕、淺浮雕、圓雕手法于一爐，層次豐富，意境深遠，寓意吉祥，人文氣息濃郁，是一座典型的集書法、雕塑、民俗于一體的磚雕藝術(shù)精品。充分體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化和民間工藝的水乳交融，有很高的藝術(shù)和科學(xué)研究價值。

2014年12月27日，祁縣喬家大院文化園區(qū)入選國家5A級旅游景區(qū)，成為山西省第五個5A級景區(qū)。

喬家大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），從始建到建成的格局，中間經(jīng)過近兩個世紀。雖然時間跨度很大，但后來的擴建和增修都能按原先的構(gòu)思進行，使整個大院風(fēng)格一致，渾然一體。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，綜觀全院，布局嚴謹，設(shè)計精巧，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和瞭望探口。設(shè)計之精巧，工藝之精細，體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，充分顯示了中國古代勞動人民高超的建筑工藝水平，是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被專家學(xué)者稱為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內(nèi)外。

綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。

綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林。 [綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設(shè)計者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨特風(fēng)格。

在綿山綿山風(fēng)景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀；園林建筑有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓；古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院（園）。綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個大景點，360余個小景點：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺；自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。

2020年2月，為致敬奮斗在抗“疫”一線的醫(yī)務(wù)工作者，景區(qū)自疫情結(jié)束景區(qū)開放之日起至2020年12月31日向醫(yī)護人員免費開放。

相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公還國為君后，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。

綿山早在春秋時候便有了道家的活動。因介子推而被封為介山；介子推作為道家思想的先驅(qū)之一，身體力行著道家清凈無為、淡泊名利、無私奉獻的樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中，介晉中二手農(nóng)機百姓網(wǎng)子推已被尊奉為道家神靈。北魏酈道元《水經(jīng)注》載；石桐水，即綿水，出介休縣之綿山，流經(jīng)石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人們到綿山尋幽探古，訪賢求道，憑吊先哲，更使綿山道家的活動日益興盛。2008年，綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。

綿山地處太原盆地西南端、太岳山北側(cè)、汾河南畔，坐標在東經(jīng)110°44′10〞-112 °10′14〞，北緯36°50′01〞-37°11′04〞之間，綿延百里，西入靈石縣境，南與沁源縣毗連。風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃面積為135平方公里，管轄范圍為40平方公里。最高海拔2566.6米，相對高度1766余米。南同蒲鐵路二級編組站介休車站，大運公路一級路段、108國道穿越縣境。北距省會太原137公里，南至臨汾135公里，是山西省南北交通樞紐

綿山由震旦系和前震旦系、奧陶系、寒武系構(gòu)成，約開始于19億年前，結(jié)束于4億多年前，是大地被海水淹沒后沉積了石灰?guī)r、白云巖、沙巖等，山體繼續(xù)上升，谷地相對下降，繼續(xù)接納物質(zhì)堆積，沉降速度大于堆積速度而形成。為侵蝕構(gòu)造型石灰?guī)r高山區(qū)，屬新構(gòu)造運動強烈上升的侵蝕構(gòu)造類型。谷壁多有巖溶溶洞，沿層面發(fā)育。地震為新構(gòu)造運動的主要表現(xiàn)特征

綿山地下水主要儲存于石灰?guī)r裂隙溶洞。地表巖溝泉水綿山石桐水總長7.5公里，流量為0.2-0.5立方米/秒，據(jù)省主管部門統(tǒng)一分析化驗，屬清潔級。綿山不僅溝中有泉流，山頂茶坊沿、李姑巖、五龍寺、半山腰峰房泉、龍池、一鍋泉，山根冀家莊等處都有泉水。真是"山有多高，水有多高"。

綿山屬溫帶大陸性氣候，四季分明。春季日照充足，夏季雨量較多，

秋季涼爽宜人，冬季多有瑞雪。一月份最冷，平均氣溫為5.1℃；六、七月份最熱，平均氣溫為24℃。年平均氣溫為10℃--9℃。氣溫隨海拔增高而降低，海拔每升高100米，溫度遞減1度左右。陽坡凹處溫度相對要高。年降水量在656.2--621.1毫米。年平均相對濕度為60%。全年多西南風(fēng)，風(fēng)速平均為2.2米/秒。四月份風(fēng)多較大，八月份風(fēng)少而小。四季景色各異，皆宜游覽，尤宜冬日雪霽。

綿山為黃土質(zhì)山地草原甸土，主要植被為天然林和天然草地。山頂以白羊草、苔草、蘭花棘豆、鐵桿蒿、阿爾泰紫花和部分灌木黃刺梅、醋柳等為主，組成茂密的草原植被。山坡為黃土質(zhì)山地棕壤，自然植被為繁茂的針闊混交林和闊葉林，有黃榆、樺、柞、山柏、側(cè)柏、油樺、白皮松、黃榆、鵝耳櫪、山楊等。灌木有荊條、黃刺梅等。果木林有獼猴桃、山梨、山葡萄、山杏、山桃、山楂、毛櫻桃、槽子、酸棗、野核桃等。中藥材非常豐富，有靈芝、豬苓、黨參、黃芪、五靈脂、血見愁等200余種。地表覆蓋率在90%以上

綿山動物，走獸類有豹、山豬、山羊、豺、狼、狐、獐、獾、麝、鼯鼠、松鼠、黃鼠、刺猬、野兔、蝙蝠等；飛禽類有丹頂鶴、喜鵲、烏鴉、貓頭鷹、鷂、燕、布谷鳥、白頭翁、斑鳩、野雞、啄木鳥、黃鸝、青雀、麻雀等。爬蟲類有蛇、蝎、螽斯、蜈蚣、青蛙、蜘蛛、蝴蝶等。此外，石桐水于積處還有魚、蝦。

龍頭寺

龍頭寺，原名塔巖頭，因巖下黃土坡有空王塔院而得名。又因唐貞觀十五年（641）太宗皇帝駕幸綿山禮佛時，有雙龍顯靈而改為現(xiàn)名。區(qū)內(nèi)有毓德堂、關(guān)帝廟、真武廟、南天門等名勝古跡。有《葉劍英元帥論綿山》、《左傳·介子推不言祿》、屈原《九章》、宋廷魁《綿山賦》、唐太宗御制詩碑等，這些石刻是領(lǐng)略綿山厚重歷史文化的主要景觀。這里也是朝觀云海，夕觀日落的絕妙去處。

龍脊嶺、介子推母子塑像、養(yǎng)生園

龍脊嶺因位居雙龍交匯的背脊而得名。該游覽區(qū)主要展現(xiàn)李唐軍事文化和道家養(yǎng)生文化，有龍?zhí)ь^、龍涎泉、龍須瀑、介子推母子巨型雕像、真武殿、八卦園、仰止亭等二十余處景點。子推母子塑像生動傳神，再現(xiàn)了當年介子推偕母歸隱綿山的情景。綿山唐營是國內(nèi)唯一留存的唐代古營。督戰(zhàn)臺、插旗石等歷史遺跡，講述著秦王李世民當年布兵督戰(zhàn)的故事。綿山的靈氣吸引了眾多的仙家、圣人，僅此處就有伯子常、彭祖、子喬、華佗、漢鐘離、呂洞賓、陳摶等歷代古賢的修行洞十余處，是中國最古老的養(yǎng)生地。養(yǎng)生源用碑石圖文對養(yǎng)生功法做了簡明生動的介紹。

李姑巖

李姑巖，也叫皇姑巖，是國內(nèi)罕見的皇姑出家的游覽勝地。這里保存有清代順治十七年（1660）的介休梁鐘豫《修李姑巖記》載：“綿山之巖有名李姑巖者”。相傳，貞觀十五年（641），唐太宗妹長昭公主隨駕禮佛，至此結(jié)廬，焚修有年，卒登覺岸，顯靈助人，后人在此塑其像祭祀。
　　李姑巖位于龍脊嶺西側(cè)，是一處長達200余米，深20余米，高30余米的天然巨型巖洞，廟殿分建為上下兩層。依山筑閣，別具特色。其中廟殿有皇姑殿、釋迦殿、關(guān)帝殿、都龍王殿、羅漢堂、三身佛殿等名勝。
　　

皇姑殿內(nèi)九尊雕塑，全部是唐代遺物，十分珍貴。皇姑樓是當年李姑修行打坐的地方，其中的設(shè)置和壁畫，再現(xiàn)了大唐皇室風(fēng)貌。其它各殿的來歷都與李姑有關(guān)，傳承著許多感人的傳說故事。
　　整個游覽區(qū)座落在原始林木的樹蔭之中，云垂煙接，披拂清芬，一派古色古香的氣氛，是綿山旅游區(qū)的獨特景觀。因此，千百年來，三晉百姓中流傳著在綿山“千游巖，萬游巖，最美還是李姑巖”的說法。為了方便游客，開通了上下龍脊嶺的觀光纜車，使人去李姑巖十分便捷安全。

蜂房泉、天井賞月

蜂房泉，又名圣乳泉、母奶頭，是一處罕見的自然奇觀，中國絕無僅有的懸泉。北宋宰相張商英曾用：“水竇蜂房泉，山頭鹿（糧倉）頂圓；風(fēng)吹鞴袋谷，云罩簸箕天”來形容這里的山勢地貌。巨大的懸崖絕壁上數(shù)十對苔蘚茸結(jié)的石乳，乳汁如珍珠斷線，滴落池中叮咚作響，宛如琴弦彈奏出的山水清音。清代康熙年間山西名士傅山曾把此泉水比作佛家最正法、乳酪最上品，即使神龍那伽也只能品嘗一勺，而不許多貪。詩云：“佛恩滋靜者，石乳敕龍?zhí)?。菡萏瓊茄引，摩尼玉線甘。惠該功德八，清徹法身三。一勺醍醐足，那伽不許貪?！痹摼皡^(qū)還有望峰門、五龍朝母殿、四海龍王殿、三皇閣、五岳殿、媽祖殿、圣母殿、八仙洞、上善若水牌樓等景點。

大羅宮游覽區(qū)

大羅宮游覽區(qū)，當?shù)厝怂追Q“中巖”?！叭迳希淮罅_”。道家認為天有三十六重，三十六重之上為大羅天，因此這座宮殿為大羅宮，意為最高的仙宮。
　　大羅宮依山而建，層樓杰閣，畫棟雕梁，金碧輝煌。整個建筑群面積為三萬多平方米，共十三層組成，總高110米，游客稱贊“可以與布達拉宮相媲美”，可謂天下道家第一宮觀。
　　大羅宮始建年代不詳，據(jù)傳在春秋時介子推來綿山隱居，就有道家人物活動的遺跡，東漢時已有部分殿廟初具規(guī)模。唐開元十一年（723），玄宗皇帝南出雀鼠谷時

大羅宮游覽區(qū)，專程駕幸綿山緬懷前朝圣祖功德，感戴綿山諸神護佑李唐王朝的恩典，降旨敕修大羅宮諸殿。以后宋代元佑年間、明萬歷年間、清代康乾年間官方與民間屢加修葺。至1940年遭日軍焚毀，1998年三佳公司在原址上重修，才成為今日勝狀。
　　本區(qū)內(nèi)包括大羅宮主殿的講經(jīng)壇、混元殿、群仙殿。還有靈霄殿、三清殿、財神殿、救苦殿、元辰殿、三官殿、五老君殿、斗姆殿等諸殿。展廳內(nèi)綿山唐、宋、元、明、清歷代精品彩塑，被稱為“山西的敦煌”。藏經(jīng)閣是中國名勝區(qū)最大的藏書之處。宮內(nèi)《道德經(jīng)》木刻、石刻及英、日俄等譯文，堪為《道德經(jīng)》文化之大觀。巖上有一天然石洞，夏日常有白云飄出，故稱為“白云洞”。洞旁建一草庵，叫白云庵。庵內(nèi)的《金剛經(jīng)》石刻，為唐代遺留的稀世文物。

天橋

天橋是因修筑在懸崖絕壁上的棧道而得名，有千余年的歷史。長300余米，寬 1 米多，上離峰頂80余米，高入云表；下距溝底300余米，懸于危巖上。每逢雨過云涌，人在橋上過，云在腳下飛，使人有平步青云，飄飄欲仙之感。景區(qū)內(nèi)主要建筑是洞神宮、祖師殿、七真殿、水母殿、懸空長廊等和回頭看柏龍、兔橋、須彌石等名勝景觀。有孔明和張良等人的修行洞。此外還有中國古代最險絕的軍事堡壘——石勒寨，地勢險峻，易守難攻。
　　洞神宮是唐武德三年（620），秦王李世民與劉武周在雀鼠谷度索原交兵時曾得洞神宮太清道德天尊護佑而大捷。唐太宗李世民為感神恩，于貞觀十六年（642）降詔重修。宋、元、明、清官方和民間先后增葺。1940年遭日軍焚毀。1998年三佳公司在原址擴建。

一斗泉

一斗泉是一處天然生成的石泉，因僅僅能盛一斗水而得名。傳說很久以前綿山缺水，元始天尊云游至此，用拂塵醮東海之水，往綿山灑了幾點，綿山便出現(xiàn)了很多泉水，最后一點滴在此處，形成一斗泉。

朱家凹、臥龍賓館

綿山朱家凹景區(qū)和朱明王朝興起有關(guān)，是一處“圣跡”。據(jù)稱在元代末年，明太祖朱元璋的父親朱五四在這里修行，祈禱上蒼保佑兒孫富貴。結(jié)果他的兒子朱元璋的在靈寶天尊的庇佑下，統(tǒng)一了中國，當上了皇帝，建立了大明王朝。在洪武十八年派皇十七子朱權(quán)來綿山謝恩，大興土木，修葺洞玄宮，這就是朱家凹的來歷。
　　朱家凹是上清靈寶天尊的道場，左右偏殿為十方靈寶殿和諸仙殿。西面山崗上有玉皇閣，嘉靖二十一年（1542）朱世宗在此建醮，祈求大明江山千秋永固。巖下是臥龍賓館，原意出自《易經(jīng)》“潛龍在淵”、“利見大人”。在明代是個山房，明代天子朝山時都要在此駐蹕，所以稱臥龍賓館。

云峰寺抱腹巖

云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹巖而得名。始建于三國曹魏時期，高僧迪公經(jīng)營始建，距今一千七百余年。抱腹巖坐東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇、館舍于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，為天下“絕無僅有”。主要景點有毗盧殿、玉皇閣、空王殿、五龍殿、迪公洞、鸞公洞、志超洞、五龍松、鐵索嶺、《大唐汾洲抱腹寺碑》等四十余處。寺內(nèi)供奉有當?shù)卣嫔窠樽油?、真佛空王佛。田志超是漢人第一個成佛的，塑像為包骨真身。寺內(nèi)還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。抱腹巖頂壁掛鈴，場面驚心動魄，令人贊嘆叫絕。鐵索嶺是天下最古老的攀崖鐵索棧道。鐵索嶺的鐵索和下方云梯懸掛于唐代之前，是唐代大詩人賀知章當年登山的一條險徑。明末清初大學(xué)者傅山于崇禎十年（1637）題寫的長聯(lián)，清光緒三年（1877）皇帝所賜“慈云法雨”御匾，以及當代著名學(xué)者邑人張頷所題“抱腹棲云”的匾額，都是不可多得的珍品。

正果寺、全身舍利像

綿山原為五龍母子所有，志超來山后，龍母將綿山以下棋的方式讓給志超，五龍皈依佛法，常在說法臺上聽空王佛說法。后來，五龍功力大增，飛升躍過對山，在山壁上留下了五道溝壑，故名五龍躔。本區(qū)主廟叫“正果寺”。寺內(nèi)有十三尊包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好，頗有靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。此外還有通天云衢、五龍松、彌陀殿、圣母殿、觀音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龍殿等，來歷神奇，廟殿靈驗。靈應(yīng)塔明七暗九層，高達69米，高出云霄，巍峨壯觀，是中國高山寺院中最高的佛塔。更兼這里地勢險峻，松柏參天，成為綿山極具特色的游覽勝地。

棲賢谷、九曲一線天大峽谷

棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十余架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經(jīng)這里到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構(gòu)思巧妙，工藝精湛，具有皇家園林的氣象。亭內(nèi)有宋神宗的圣旨碑刻，彌足珍貴。游覽區(qū)內(nèi)還有清風(fēng)洞、迎仙坊、天源瀑布、超凡洞、簫聲疊瀑、鱷魚石、仙界石、壁上園、蝴蝶窩、馴虎之神、點石為羊、仙泉等二十余處景點。

介公嶺、介公墓

介子推是古今中外唯一以山、以縣、以節(jié)、以俗銘記的歷史名人?！吧讲辉诟?，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處。本區(qū)內(nèi)還有哀號坡、綿山碑林、神仙石林、一掌山、呼介石、子母石、蓮葉泉、白鴉山、如意泉、魚龜山、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓、懾神石等主要景點。魚龜山，諧音“于歸”，是介子推的歸隱處。思煙臺記載了晉文公焚山，有白鴉繞煙而噪，使火不能焚的故事。哀號坡、足下亭，講述著晉文公面對枯木余煙，用燒剩的木頭制成木屐穿在腳上口呼“足下”，頓足哀號的往事。介公墓建于 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。古墓依山而建，有元、明、清歷代墓碑數(shù)通。介神廟坐落在一處深28米，寬30米，高18米的自然石窟中，是中國最大的石窟祠廟。

水濤溝

綿山秀色，首推水濤仙溝。溝前說法臺蒼翠如黛，聳立于兩山之間，環(huán)繞于澗水之中，夏秋季節(jié)常有彩虹升起，景色之美 ，如詩如畫。十里仙谷中，北魏酈道元《水經(jīng)注》所稱的綿山石桐水，千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，形成大小不一、形態(tài)各異的瀑布數(shù)十處，宛若鑲嵌在茂林和蘆葦叢中的一串串碧玉，使人如置身于撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉(xiāng)之中。
　　溝中主要景觀有：五龍樹、五龍飛瀑、蓮花峰、仙箓榜、子月峰、刀劈石、雄獅瀑、水簾洞等自然山水奇觀；又有仙女坐龜，碧溪垂釣，牛角掛書、知章醉酒等雕塑小品。華夏奇瀑五龍飛瀑，落差80余米，跌落于五龍?zhí)?；水簾洞，為天下修性養(yǎng)氣、辟谷成真第一洞。洞口飛流如練，洞內(nèi)可容三四十人，為歷代高僧、高道辟關(guān)、辟谷的修煉場所。

古藤谷

古藤谷，俗名“西水溝”。它地處聞名遐爾的水濤溝西側(cè)，與水濤溝相媲美，又別具特色。據(jù)《史書》記載，這里曾經(jīng)是綿山靜林河的發(fā)源地之一，又曾是唐代著名宰相令狐楚創(chuàng)辦靜林書院之地。谷內(nèi)古藤纏繞古樹，形成似傘、似尾、似洞、似橋、似網(wǎng)、似宮等形態(tài)各異的藤景奇觀。獼猴桃、山葡萄、山櫻桃、山核桃、野山楂、山梨、山杏等山珍野果，隨處可見。此外，這里還是天然的中草藥植物園，僅載入《本草綱目》的名貴藥材就有黨參、綿黃芩、五苓子、蜱蘚、菖蒲、茯苓等百余種。許多天然造化的奇石千姿百態(tài)，酷似各種動物。因此，千百年來吸引了眾多的歷史名人來此游覽，留下了許多珍貴的題留石刻，至今清晰可辯的還有唐玄宗、令狐楚、文彥博、賀知章、張煊等的手跡。由于谷內(nèi)是典型的溫帶雨林氣候，被游人稱為“天然氧吧”，是消夏避暑的最佳去處。

毓德堂

綿山毓德堂，是集中體現(xiàn)綿山大道思想，供奉“天地君親師尊位”莊嚴神圣的殿堂。始建于春秋時期，晉文公為紀念介之推而建。意在告誡世人遵循天、地、君、親、師、諸道敬天敬地、忠君愛國、孝敬父母、仁愛兄長、尊敬長輩，用介之推的“忠孝仁信、禮義廉恥、慈儉溫良、謹讓謙和”16字箴言教化天下。綿山毓德堂是中國最早弘揚大道思想的殿堂。殿內(nèi)莊嚴肅穆，皇家氣派。珍藏著歷朝歷代帝王將相、文人墨客的至理名言書法瑰寶。唐太宗李世民曾兩次幸臨綿山。朝拜介之推、空王佛后，他為介公的忠孝清烈、高風(fēng)亮節(jié)和空王佛解民倒懸、普度眾生大道思想所啟發(fā)，在毓德堂留下了“為人君者，當為庶民父母、百姓應(yīng)盡己之力，國家和諧，實實在在是為天下百姓著想”的墨跡”。“皇上應(yīng)勤政為民，朝夕聞道，鞠躬盡瘁，千萬不敢違背這些祖訓(xùn)”?！皾h初三杰”之一的張良、中國歷史上著名的諫臣魏征、出將入相50年的北宋著名宰相文彥博、明代著名天文學(xué)家劉伯溫，都是在綿山毓德堂留下了“治國必須厚德”、“人倫道德尊卑有序，綱常有法”的哲理名言。

毓德堂上層，正中供奉“天地君親師”神位，右側(cè)為祭母文、祭社稷文、玄宗皇帝祭天地文，左側(cè)為神宗奠玉皇大帝文、秦王出師告天地文、太宗皇帝祭介山文。由此可見，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，對天地君親師的崇拜理念，在綿山毓德堂得以傳承和延續(xù)，顯示了綿山深厚的文化底蘊，體現(xiàn)了博大精深的和諧社會理念。弘揚大道思想，傳承道德文化，繼承傳統(tǒng)美德，構(gòu)建和諧社會，這就是綿山毓德堂一貫遵循的宗旨。

綿山道教音樂，伴隨著綿山道教的發(fā)展而成長，其內(nèi)涵極為豐富，大體可分為兩部分，一部分是極具地方特征的道樂，又稱之“土樂”，另一部分是結(jié)合了宮廷風(fēng)格的道樂，亦稱“法樂”。道樂作為宣道、禮神及道士修為的形態(tài)，存在于道教科儀之中，其作用為：祈福迎祥，解厄除穢，施食度亡。分為陽事、陰事兩大類。

過去的道士迫于生計，常與本宮觀外其他道士合作，在信眾家中建醮，故一些固定俗成的曲目得以流傳，如：陽事中的《普庵咒》（四股）、《要帳》（二股）、《水紅花》（一般）、《大走馬》（三股）、《駐馬亭》（四股）、《罵漁郎》曲目，稱為“六十套曲”曲中填上經(jīng)文，為信眾解除災(zāi)厄，祈禱祥瑞。陰事中國的曲目有：《一盞燈》、《十滅罪》、《十報恩》、《永皈依》、《種種無名》、《一柱道德》、《五音贊》等，目的是超度亡魂、安宅鎮(zhèn)土，令亡者早離地獄得道成真。這些曲目大都是口傳心授，好多曲目已經(jīng)失傳。

唐時，因道祖李聃與皇家均為李姓，特別是李世民在綿山附近的雀鼠谷擊敗突厥可汗劉武周部將宋金剛，為李唐王朝奠定了堅實的基礎(chǔ)后，為宣揚君權(quán)神授，在綿山興建了諸多宮觀。唐貞觀年間，太宗駕幸綿山，修齋建醮，祭拜神靈，使綿山道教的發(fā)展大放異彩。而極具宮廷風(fēng)格的“法樂”，亦成為綿山道樂特色流傳至今。

1995年，山西省著名企業(yè)家，山西三佳煤化有限公司董事長、大善士閻吉英，投巨資修復(fù)綿山，修復(fù)宮觀殿80余座，道教神像2000余尊；介休市道教協(xié)會在綿山大羅宮掛牌；并且成立了綿山宗教樂團，搜集整理綿山道教音樂，規(guī)范道教道場科儀，博大精深的綿山文化，經(jīng)過多年不懈努力，使綿山道教文化得以恢復(fù)；2001年5月21日，綿山在中國道教協(xié)會的指導(dǎo)下，成功啟建了建國以來規(guī)模最大的“羅天大醮”法會，婉轉(zhuǎn)悠揚、莊重典雅的綿山道樂，得到了國內(nèi)外道教同仁及新加坡、韓國、法國、德國、荷蘭行等地友人的一致好評，中國道教協(xié)會閔智亭會長，面對復(fù)修后的綿山感慨萬千，欣然揮毫，寫下了“人間仙境，道教名山”的題詞。綿山經(jīng)團的管理模式被譽為“綿山模式”，中國道協(xié)曾發(fā)出“向綿山經(jīng)團學(xué)習(xí)”的號召。

綿山道教音樂，世人稱之為“綿山仙樂”。其風(fēng)格清幽典雅，重聲韻而不沿華彩，旋律動感豐富，韻腔修揚，一唱三嘆，具有濃郁的宗教氣息。

綿山之神為介之推。

綿山之佛為北魏高僧曇鸞，為佛教凈土宗先驅(qū)。

以上神佛，介之推為晉人（一說夏縣裴介，一說介休小宋曲，一說沁州銅鞮）；尉遲恭為溯州善陽（今溯州）人；曇鸞為雁門（今代縣一帶）人；志超為榆次源渦人。都是曾經(jīng)生長在山西這塊土地上的活生生的神、佛。這種“真神真佛”集于一山的現(xiàn)象，在世界上獨一無二。

文公宴

文公宴始于春秋時期，晉文公三年，文公率群臣到綿山祭祀介之推，曾是介之推鄰居的解張，看到晉文公連續(xù)三年祭祀介公，心中十分感動，特地從城中請來一位叫王春發(fā)的名廚，為晉文公備下一桌盛宴。此宴氣味芬香，別具風(fēng)味。文公看到滿心喜歡，品嘗后更是贊不絕口，稱道是平生從未嘗過的美食。這時狐偃、趙衰等人也連聲叫好，眾人公議此宴定名為“文公宴”。從此，此宴一舉成名，成為晉宴名宴，歷經(jīng)2600余年不衰。

介公宴

介公宴始于西晉末年，朝綱腐朽，諸侯割據(jù)，石勒遂在綿山建寨起義。石勒立志解民倒懸，廣招天下英雄豪杰，恰逢名士張賓前來投奔。二人志同道合，一同瞻拜介神，立誓“同心協(xié)力，救困護危，上報國家，下安黎庶?！敝笸胝酗嬀七M食，席宴豐盛晉中二手農(nóng)機百姓網(wǎng)，口味清鮮，營養(yǎng)豐富，頗有特色。張賓用餐后極為贊賞，便問石勒何名？石勒哈哈大笑，說：“我兄弟二人剛祈禱完介神，愿介神護佑咱拯救百姓，統(tǒng)一華夏早日成功，就定名為介公宴吧?！睆拇嗽撗绫愠蔀榫d山佳肴。據(jù)說，石勒稱帝后常常用此宴宴請大臣，成為眾臣常食的美味佳肴。

彭祖養(yǎng)生藥膳

彭祖，即彭鏗。據(jù)考彭祖年輕時曾在綿山龍脊嶺修行多年，期間常食綿黃芪、黃精、黨參、柏籽等，因而活了八百歲，成為中國歷代最長壽的人。彭祖倡導(dǎo)美食、養(yǎng)生、藥膳，是氣功導(dǎo)引第一人，創(chuàng)出了天下名宴彭祖養(yǎng)生宴，是名副其實的中國烹飪先師。彭祖養(yǎng)生宴歷經(jīng)4千多年演變、發(fā)展、充實，最終成為綿山的著名風(fēng)味宴席之一，是國內(nèi)歷史悠久、品種較豐富的特色養(yǎng)生宴，也是瓊崖賓館養(yǎng)元齋名廚傾力打造的品牌宴席。此宴重在養(yǎng)生、滋補，在菜肴配制過程中，參閱了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》、《飲食正要》、《調(diào)鼎集》、《中藥大辭典》等大量典籍，并以選料豐富、烹調(diào)方法多樣、菜肴口味多變、滋補養(yǎng)生功效顯著而受到廣大游客的好評。

朱家宴

朱家宴源自朱元璋第十七子朱權(quán)。朱權(quán)字癯仙，號涵虛子。朱元璋封其寧王。洪武年間，朱元璋想到父親朱世珍在綿山上禱天下禱地，自己才當上皇帝，便派朱權(quán)至綿山祭祖。事畢，來到了綿山一家小飯館。聽游人說，有一位田廚師烹飪技術(shù)相當了得，特地前往品嘗他的手藝。田廚師用當?shù)厝獠酥谱髁艘蛔郎秸涿牢都央?。朱?quán)品嘗后，大為贊賞，將此宴起名為“朱家宴”，并從此傳入宮中叫“朱明王朝宴”。

晉王宴

晉王宴，距今已有1300余年歷史。李治為唐太宗李世民第九子，封晉王。當時他目睹李承乾與李泰激烈爭奪王位，于是上綿山祈禱神靈護佑自己，結(jié)果登基繼位。后感神恩，親臨綿山下詔復(fù)修洞真宮。傍晚時在綿山一家飯莊就餐，店家為其備下一桌豐盛宴席。高宗觀其色、聞其味，拍手叫絕，一嘗，果然香鮮味美，稱其“綿山佳肴”。此事傳至后世，歷代達官貴人上綿山，都要品嘗晉王宴。

潞公宴

潞公宴源自北宋名相文彥博。彥博，字寬夫，介休文家莊人。曾出將入相五十年。因平叛有功，宋神宗封其潞國公。元豐年間，宋神宗誥封介之推為潔惠侯，文彥博奉旨至綿山修建封侯亭?？⒐ず螅h令設(shè)宴款待，并請文彥博點菜，文彥博不好拒絕，就按照自己的口味點了十幾個。之后潞公宴逐漸傳開，成為膾炙人口的名宴。

開元御宴

“開元御宴”是聞名三晉的綿山名宴，它始于唐代。相傳唐開元年間，唐玄宗上綿山朝拜，縣令要在綿山一家飯莊接待，并要求菜肴鮮美，風(fēng)味獨特。店家便按當?shù)乜谖蹲隽艘蛔姥缦?。唐玄宗食后贊其“香鮮味美”，張悅、宋璟也從未品嘗過這種山中風(fēng)味，齊夸“好吃”。店家看皇帝、大臣吃得滿意，遂斗膽請求圣上賜名，唐玄宗脫口而出，“就叫開元御宴吧”。之后，凡上綿山的達官貴人、文人墨客都要品吃此宴，此宴逐漸出名，流傳至今。

青主宴

明末清初大學(xué)者、醫(yī)學(xué)家傅山一生喜名山大川，曾數(shù)次入綿山修道。尤擅醫(yī)道和養(yǎng)生。他主張“學(xué)仙先學(xué)醫(yī)，醫(yī)道通仙道?！彼l(fā)現(xiàn)綿山中藥材品種達一千多種，其中珍貴藥材就有幾十種，遂四處采集，令人將藥材、野菜、野果、蔬菜、肉類制成一宴，味道清新爽口，風(fēng)味獨特，后人稱之為“青主宴”。青主宴主要特色為五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充，諸味合而服之，調(diào)和陰陽，補精益氣。

農(nóng)家宴

相傳，此宴出自東漢永興年間。東漢后期，郭泰聯(lián)合三萬名太學(xué)生抨擊朝政黑暗與腐敗，成為當時名震天下的“清議”。河南尹李膺稱郭泰“身有仙骨，寰觀氣宇”；汝南太守范滂贊其“隱不違親，貞不絕俗。”之后，由于當時的社會現(xiàn)實與個人崇高品德的猛烈撞擊，飽讀經(jīng)典的郭泰從洛陽返回介休從教育人。一日，與郭泰結(jié)為莫逆之交李膺、范滂至介休探望老友，郭泰相偕上綿山朝拜游覽。為款待老友，郭泰特地在綿山一館舍備下一桌農(nóng)家宴，綿山雜食，香氣飄逸，鄉(xiāng)風(fēng)山野之趣，令這些見多識廣的朝廷大員嘖嘖稱奇。從此，“農(nóng)家宴”這一佳話便在民間廣為流傳，并成為三晉名宴。至今，農(nóng)家宴更因文化底蘊深厚而名揚天下。

平遙鎮(zhèn)國寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。

　　鎮(zhèn)國寺原名“京城寺”，始建于五代十國時期北漢天會七年（963年），明清時寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬佛殿。寺院分前后兩進院落，布局嚴謹。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對峙分布。前院正中為萬佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。

　　萬佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準大漢天會七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間，平面近方形，單檐歇山頂，出檐深遠，斗拱總高超過柱高的三分之二，十分罕見。殿內(nèi)梁架施六椽栿兩層，上邊設(shè)有四椽栿和平梁，形制古樸，雄渾莊重。殿內(nèi)的雕塑頗具藝術(shù)價值，共有一佛、二弟子、四菩薩、二天王、二供養(yǎng)菩薩，共計十一尊佛像，均面形豐潤，身軀微曲，保留有五代時期的造型特征。萬佛殿的院內(nèi)有著名的龍虎槐各一棵，并有“鎮(zhèn)國寺龍槐記”石碑嵌于墻上。另有半截殘碑一塊，是金代明昌年間的遺物，碑文書法精湛，有二王筆意。

紅崖大峽谷為國家AAAA級旅游景區(qū)。

　　紅崖峽谷景區(qū)位于太岳山國家森林公園南部，靈石縣馬和鄉(xiāng)境內(nèi)，西距靈石縣城20公里，距大運高路靈石出口5公里，與介休綿山風(fēng)景區(qū)和華夏民居第一宅的靈石縣王家大院僅6.5公里之遙,和千年古剎資壽寺有9公里之隔。峽谷景區(qū)面積2591公頃。此外，還有雙駝峰、水簾、五子天石、石窯、母子峰、南天門、思過崖、苦干墻等八大景觀，各具特色，景色秀美如畫，是人們休閑度假的首選佳地。

　　紅崖峽谷在太岳山麓，屬太行山系，是中生代燕山運動時期隆起，又經(jīng)過新生代喜馬拉雅山運動改造形成的山地。其地貌屬大起伏喀斯特侵蝕中山，屬石質(zhì)山區(qū)，地貌類型多樣，距今已有一億余年歷史。

　　風(fēng)景區(qū)內(nèi)峰巒起伏，逶迤綿亙，山崖陡峭，“U”字形峽谷氣勢宏偉，境內(nèi)海拔900—2500米之間，最高點牛角鞍高達2566.6米，是太岳山的最高峰，晉中制高點，山西省第五高峰。地勢東高西低，有紅崖底一條主溝。氣候?qū)俚湫偷臏貛Т箨懶詺夂颍撅L(fēng)影響較強，四季分明，氣候多變，夏冬長春秋短。年平均氣溫10.7℃，最低月平均氣溫3.7℃，最高月平均氣溫23.7℃。紅崖大峽谷植被保存完好，森林覆蓋率高達85%以上，種類繁多，木本植物有233種，隸屬44科99屬；草木植物62科500多種。

　　從崖底往上可分為四個垂直帶：即海拔1200米以下為灌木叢及農(nóng)墾帶；海拔1200—1800米為針闊混交林帶，主要樹種有油松、云杉、山楊、白樺、紅樺等；海拔1800—2200米為針葉林帶，主要為華北落葉松；海拔2200米以上為山地灌叢草甸。從山谷地上行，可以看到繁茂蒼翠的森林資源，木本植物、草本植物難以計數(shù)。更有名貴中藥材“靈芝草”、“五靈脂”、“豬芩”、“蒼蒲”、“黨參”等數(shù)不勝數(shù)，被譽為“生物多樣性寶庫”。

　　紅崖峽谷動物約有160余種，其中獸類40種，鳥類120余種，主要有：金錢豹、麝、狍子、黑鸛、野山羊、野豬、巖羊、狐貍、野兔、山雞、貓頭鷹等。景區(qū)環(huán)境綜合質(zhì)量良好，大氣環(huán)境質(zhì)量達到《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》（3095—1996）二級標準。景區(qū)水質(zhì)良好，達到飲用水一級標準，沒有污染，有“華北綠肺”、“天然氧吧”之美譽。

6、大寨景區(qū)

大寨景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。

　　聞名于世的大寨，位于太行山西部，山西省東側(cè)，物華天寶，人文薈萃，風(fēng)景秀麗，是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、山西省著名特色旅游景區(qū)、山西省愛國主義教育基地、中國“十大名村”之一，大寨展覽館是全國第二批紅色景點。山負虎踞龍盤之雄，水占含華毓秀之勝的省級大寨森林公園，松濤淺唱，秀色四季，諸美迭見，亭臺廊榭和自然景觀水0融，宛若天成。

　　大寨是舉世無雙的世界名村，人文名勝得天獨厚。眾多的中央領(lǐng)導(dǎo)，軍界將領(lǐng)，社會名流及五大洲政壇要人曾到大寨參觀訪問，七溝八梁一面坡留下了他們的足跡身影，特殊的文化沾潤使大寨益發(fā)顯得詩意蔥蘢，魅力無窮。大寨是華夏農(nóng)業(yè)文明的佳作名篇。首戰(zhàn)白駝溝、三戰(zhàn)狼窩掌、奮力戰(zhàn)洪災(zāi)、三不要三不少、搬山填溝造平原、科學(xué)種田等至今膾炙人口，留下史跡斑斑。團結(jié)林、知青林、紅碑、軍民池、周恩來紀念亭、虎頭山標志石、大寨全景、-墓園、賈進財墓地、郭沫若詩魂碑、孫謙紀念碑、團結(jié)溝渡槽、大寨文化展示館、大寨展覽館、大寨村標樓、大柳樹、-故居、大寨生態(tài)園等眾多特色景點構(gòu)成了全國著名的紅色旅游景區(qū)，這里旖旎動人的精神畫卷，令人思緒萬千。新時期的大寨，經(jīng)濟繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、民富村強、人和政通、人民幸福自豪，在新一輪發(fā)展中又鑄輝煌。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便捷、通訊暢達、設(shè)施完善、熱情好客的大寨人竭誠歡迎國內(nèi)外賓朋光臨。

7、石膏山

石膏山為國家AAAA級旅游景區(qū)。

　　石膏山，位于靈石縣城東南約35公里，北距太原185公里。石膏山屬太岳山脈，海拔2532米，與介休綿山、沁源靈空山鼎足而立，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景區(qū)總面積約60平方公里，已開發(fā)的游覽面積約6平方公里。這里，奇峰疊翠，高人云表，風(fēng)景奇特。每當春末或初冬，山下已是春雨沙沙，或秋雨綿綿，山上依然是白雪皚皚，蔚為奇觀。

　　沿著婉蜒的山路，順著溪溝流水來到石膏山下，只見山峰高聳，仰不見巔。林木纏天而上，郁郁蔥蔥，不見天日。山上有上、中、下三個溶巖大洞，又名上巖、中巖、下巖。下巖最大，洞內(nèi)原有寺院，毀于戰(zhàn)火。中巖內(nèi)有“天竺寺”，現(xiàn)殿宇多已傾圮，僅存木構(gòu)大殿，門額-有“天竺古剎”四個大字。寺內(nèi)仍存鐵碑1通和若干通石碑，大都是重修碑記。寺旁有洞，潺潺泉水噴出，稱為龍洞，泉水貫流三洞，叮咚作響。洞旁有鐘泉，鐵鐘置于泉眼之中，故謂鐘泉，其泉水清澈透明，圣潔無塵，四季常流，旱澇不斷，飲之沁人心脾。上巖是石灰?guī)r溶洞，深30米。洞內(nèi)鐘乳石天然形成各種形狀的動物、植物，還有白衣觀音坐像，旁有溶巖石鐘乳和石筍。縣志記載，塑像曾三次被淹而三次增高。

　　據(jù)寺宇鑲嵌碑碣記載，石膏山舊有十景：鐘泉澄澈、松塔玲瓏、高山瀑布、梵音洞天、石膏疊翠、云路橫空、石猴望月、柏登飛懸，這些景致相互映襯，熠熠生輝。還有羅丁松濤、蓮寺爭泉、神飛壁峰以及南天門、蘑菇巖、舍身崖、烏龜石、棋盤石、桃花嶺、猴王峰、香爐山、尖陽山等景點，雄奇秀麗。滴水巖瀑布落差50余米，懸掛空中；天水河奔流而出，一瀉百里。真是水光山色，令人心曠神怡。石膏山的山路，窄而奇險，俯視山下，毛驢猶如螞蟻蠕動。驚呼絕嘆，回聲相應(yīng)，經(jīng)久不息。站在巖洞頂上，遙望群山，宛如凌空直下，覽盡無數(shù)小山?！犊h志》記載：“一登其上，清風(fēng)冷然，回隔塵世，瀟灑清奇，若入異境，勝地?zé)o過于此地。”石膏山山景優(yōu)美，資源豐富、氣候涼爽。尤其是山勢崢嶸、溝巖幽深、飛瀑流泉、-云霧，分布集中，是絕好的旅游和避暑勝地。

　　沿著蜿蜒的山路，順著溪溝流水來到石膏山下，只見山峰高聳，仰不見巔。林木纏天而上，郁郁蔥蔥，不見天日。山上有上、中、下三個溶巖大洞，又名上巖、中巖、下巖。下巖最大，洞內(nèi)原有寺院，毀于戰(zhàn)火。中巖內(nèi)有“天竺寺”，現(xiàn)殿宇多已傾圮，僅存木構(gòu)大殿，門額上 書有“天竺古剎”四個大字。寺內(nèi)仍存鐵碑1通和若干通石碑，大都是重修碑記。寺旁有洞，潺潺泉水噴出，稱為龍洞，泉水貫流三洞，叮咚作響。洞旁有鐘泉，鐵鐘置于泉眼之中，故謂鐘泉，其泉水清澈透明，圣潔無塵，四季常流，旱澇不斷，飲之沁人心脾。上巖是石灰?guī)r溶洞，深30米。洞內(nèi)鐘乳石天然形成各種形狀的動物、植物，還有白衣觀音坐像，旁有溶巖石鐘乳和石筍?？h志記載，塑像曾三次被淹而三次增高。

　　據(jù)寺宇鑲嵌碑碣記載，石膏山舊有十景：鐘泉澄澈、松塔玲瓏、高山瀑布、梵音洞天、石膏疊翠、云路橫空、石猴望月、柏登飛懸，這些景致相互映襯，熠熠生輝。還有羅丁松濤、蓮寺爭泉、神飛壁峰以及南天門、蘑菇巖、舍身崖、烏龜石、棋盤石、桃花嶺、猴王峰、香爐山、尖陽山等景點，雄奇秀麗。滴水巖瀑布落差50余米，懸掛空中；天水河奔流而出，一瀉百里。真是水光山色，令人心曠神怡。石膏山的山路，窄而奇險，俯視山下，毛驢猶如螞蟻蠕動。驚呼絕嘆，回聲相應(yīng)，經(jīng)久不息。站在巖洞頂上，遙望群山，宛如凌空直下，覽盡無數(shù)小山。《縣志》記載：“一登其上，清風(fēng)冷然，回隔塵世，瀟灑清奇，若入異境，勝地?zé)o過于此地?！笔嗌缴骄皟?yōu)美，資源豐富、氣候涼爽。尤其是山勢崢嶸、溝巖幽深、飛瀑流泉、林海云霧，分布集中，是絕好的旅游和避暑勝地。

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太行龍泉國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園。

　　龍泉國家森林公園位于左權(quán)縣城東南10—35公里處的堡則、桐峪、麻田、澤城四鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi)，東西5．4公里，南北45公里，公園總面積達36萬畝，有山、水、林、泉、洞、石、寺、廟共87處景點，清漳河和207國道縱貫?zāi)媳保瑮l件優(yōu)越。

　　景點介紹

　　根據(jù)自然風(fēng)光和人文景觀的特色，大體可分為四個景區(qū)：

　　第一個景區(qū)位于公園入口處1公里的龍窯寺周圍12平方公里范圍內(nèi)。此處群山環(huán)抱，林茂草肥，靈泉飛玉，百鳥爭歌。有各類景點26處之多。以始建于南北朝時期，位于懸崖峭壁溶洞內(nèi)的龍窯寺建筑群為代表，有唐代十龍神廟、龍洞瀑布、滑壁盆景、霧繞-等景觀。龍窯寺巖洞高50米，寬36米，深51米，洞內(nèi)原有三層院落，依勢建30余間房屋，各有佛像。頂有“一線天”，有字跡若隱若現(xiàn)，稱“神龍顯靈”。早在20年代，美國牧師在此傳教，一住十幾年，并在此地生兒育女。80年代初，他舊地重游，聲稱是他的第二故鄉(xiāng)，并提供了舊日的龍窯寺照片。相傳這里是商朝武成王黃飛虎封神之后的養(yǎng)尊之地，有很多神秘的傳說。寺腳下峭壁上，有靈泉洞，形成20多米高的靈泉瀑布，洞內(nèi)云霧迷蒙，深不可測。距此不遠，有臥龍?zhí)叮端珑R，山姿倒映其中，似游龍戲水。四周山崖環(huán)抱，幽絕至極。據(jù)說這里地磁地電極強，是習(xí)功采氣的好地方。

　　第二個景區(qū)在龍窯寺懸頂。這里海拔最高，可望綿綿太行。遠眺莽莽-，猶如翠綠屏障；古松怪柏，欲飛峭壁之間；千畝靈川，恰似碧氈綠毯，給人以大自然的瀟灑坦蕩之美感。這里有孫悟空提妖的“無底洞”，周文王佯敗千畝川的“周家墳”以及“小天井”、“仙人僑”、“龍駒巖”等景點。有一類保護珍禽褐馬雞，二類保護動物角雉、金錢豹等，還有烏靈脂等藥物及無數(shù)的中草藥材。這里即將增設(shè)游樂園、觀賞亭。

　　第三個景區(qū)在森林公園南端。懸崖拔地而起，如刀削斧劈，有原始時代的石壁巖畫。沿峭壁的鑿石小徑行2公里，有馬武、岑彭山寨，四周山峰古怪，萬石奔涌，大有原始荒古之風(fēng)情。相傳，東漢大將馬武，與王莽比武被辱，遂馬踏考場殺出長安，來到太行，見此處易守難攻，便占山為王，后來漢光武帝劉秀落入王莽之手，押送回長安，路經(jīng)山寨，于是便發(fā)生了“檑木滾山石寨”的“太行救駕”一戰(zhàn)。如今，山寨遺跡猶存，還有安息劉秀的“壓驚石”、“飲酒臺”等遺存。出山口，河對面是“畫佛巖”，是一塊罕見的水洗巖畫。巖石經(jīng)水沖刷后，悄然出現(xiàn)觀音菩薩坐像，有“同造富貴”等文字隱現(xiàn)，有很高的觀賞和考證價值。

　　第四個景區(qū)是革命紀念地，在麻田鎮(zhèn)一帶?？箲?zhàn)期間的八路軍前方總部就在這里，現(xiàn)辟為紀念館。相應(yīng)地還有-、-、左權(quán)舊居，0北方局、太行黨委、新華日報舊址，“太行新聞烈士紀念館”、“左權(quán)犧牲紀念亭”等革命傳統(tǒng)教育的人文景觀20多處。這里的自然景色也別具特色。灑云山、武軍山、兔山、龜山、猴山、雞山、狗頭山、虎頭山、駱駝山等群山連綿，景景相連，形神畢備，且有許多傳說，世代傳誦。如駱駝山傳說是一尊天神化身，為除掉危害一方的老鱉精，駱駝神將其壓在腳下。今山上的駝峰高峻突兀，山下的鱉精依稀可見，意態(tài)十分動人?？v觀龍泉勝景，揉北國雄風(fēng)和江南秀色于一體，集黃山之美、華山之險、泰山之雄、廬山之峻為其所有，在三晉大地上，位于森林公園之首。

烏金山國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園。

　　烏金山國家森林公園位于榆次市境內(nèi)的北部與太原市正東，與壽陽縣西南的交界處，于1993年經(jīng)原國家林業(yè)部林造批字（1993）89號文件批準建立的，總面積3667公頃，森林覆蓋率40%。經(jīng)過十多年的科學(xué)規(guī)劃、保護、開發(fā)和建設(shè)，公園已成為集自然景觀與人文景觀為一體的避暑游覽勝地。

　　烏金山國家森林公園地處太行山西麓，地勢北高南低，園內(nèi)群山疊嶂，奇峰毓秀，海拔1200--1489米，有天然森林三萬畝，松柏密集，植被隆厚，白皮松婷婷玉立，側(cè)柏風(fēng)姿卓然，油松蒼勁挺拔，冠蓋奇特。

　　烏金山國家森林公園地處太行山西麓，地勢北高南低。烏金山資源豐富，不僅盛產(chǎn)栝籽、柏子、蘑菇、中藥材等特產(chǎn)，又有豐富的根雕資源和含鋅鍶礦泉水、水晶石、麥飯石等礦產(chǎn)資源，而且是樹的世界、花的海洋、獸的家園、鳥的天堂。區(qū)內(nèi)336種木草本植物、野生花卉和中藥材遍布峰谷坡巔，50余種動物和200余種鳥類穿林嗚樹，特別是國家二級保護樹種白皮松、世界珍奇樹種閃金柏、國家一級保護動物金錢豹等動植物，更為山林增添了無限豐姿和詩意。

　　烏金山逶迤秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，氣候清涼。茂密常青的天然風(fēng)景林，豐富悠久的人文資源和奇特的地質(zhì)、氣象，為烏金山點綴了舊八景、新十景、四奇景、六普景、外八景等眾多誘人景觀。境內(nèi)有水晶院、正壽寺、華嚴寺、和合寺、西晉王廟遺址，它們依山而建，閣殿交輝，松柏環(huán)抱，亭榭隱現(xiàn)，白云繚繞，景色萬千；又有宋代石像、呂洞賓詞碑、剁手和尚墓以及孔祥熙避暑山莊等。特別是紫氣隕石（大彗石）、水晶漫院、珍湖花島、華北第一松柏、龍王泉、使樂美人魚、松林覓趣、山桃爛漫、翠峰迭玉等景和烏金云海、罕山日出、三仙鬧春、雪松沛雨四奇觀，更是景色奇幻，絢麗壯觀．令人心曠神怡。九蓮燈、金牛銀蛇、聚寶盆、三僧哭活紫金樹等美麗傳說，更為烏金山譜寫了動人樂章。

　　清涼環(huán)境，壯麗景觀，孕造了烏金山天然旅游避暑勝境，吸引了古今無數(shù)游客，“自唐歷宋”以來，烏金山不僅“游人云集，香火不斷”，也曾陶醉過一批帝王高僧、達官顯貴和國外游人。后漢高祖劉知遠入山打柴，常居大彗石歇息以增智慧；唐朝皇族李通元留戀山境清涼，居山寺清修；康熙皇帝仰慕山景秀麗，曾于康熙四十三年（1704）御駕山剎；孔祥熙垂愛山色風(fēng)光，興建避暑山莊；國外游人偏愛烏金山勝境，清末民初，曾有英、德、意、美十多國家游人入山避暑觀光。

　　烏金山也是革命圣地。抗日和解放戰(zhàn)爭時期，莽莽烏金山不僅是0榆次路北縣委及縣政府和秦賴支隊的活動場所，也是八路軍槍械所和解放太原前敵指揮部所在地，我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷、-、周士第、-、賴際發(fā)等均在此留下了光輝的足跡。

　　悠久的歷史，秀麗的風(fēng)光，動人的傳說，豐富的資源，便利的交通，使烏金山國家森林公園成為榆、太地區(qū)的一方近郊樂土。

麻田八路軍總部紀念館為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地。

　　麻田八路軍總部紀念館景區(qū)位于革命老區(qū)左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)，距左權(quán)縣城45公里，距山西省會太原195公里。是全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家重點文物保護單位、全國愛國主義教育基地、國家4A級旅游景區(qū)。目前，景區(qū)分八路軍總部舊址和八路軍總部紀念館兩部分?？偛颗f址占地總面積達2萬多平方米，于1980年對外開放。2011年以來，投資2000余萬元，本著“修舊如舊、以期恢復(fù)四十年代抗戰(zhàn)時期舊貌”的理念，對總部大院、鄧小平舊居、左權(quán)舊居進行了修繕，并對中共中央北方局、野戰(zhàn)政治部、后勤部、北方局黨校、魯藝學(xué)校、《新華日報》報社等舊址進行了恢復(fù)，讓游客真切體驗和感受到當時八路軍的真實抗戰(zhàn)生活。2007開工建設(shè)，2012年9月竣工的紀念館總投資1.2億元，是山西省紅色旅游景點中展覽路線最長、文物實物最多、內(nèi)容最全的專題紀念館。紀念館位于麻田鎮(zhèn)上麻田村西山腳下，與麻田總部舊址相互呼應(yīng)、融為一體，是集教育、旅游觀光為一體的愛國主義教育基地。紀念館占地總面積7.3萬平方米，建筑面積6400平方米，展陳面積達3800平方米。展陳分三層：一層為八路軍總部歷史陳列，二層為左權(quán)縣歷史貢獻陳列，三層為中共中央北方局和太行新聞史陳列。主要展陳內(nèi)容包括：八路軍總部歷史陳列、抗戰(zhàn)中的中共中央北方局、太行革命根據(jù)地的新聞工作、華北抗日根據(jù)地首府左權(quán)，共展陳實物6000余件。展陳采用聲、光、電等先進技術(shù)，通過豐富的革命文物、實物資料，充分展示在抗日戰(zhàn)爭期間頑強抗敵、浴血奮戰(zhàn)的老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝形象和革命精神，彰顯了左權(quán)縣在八年抗戰(zhàn)中的歷史地位和重要貢獻。

2017年，晉中市地區(qū)生產(chǎn)總值1284.9億元，比上年增長6.0%。其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值111.4億元，增長2.9%，占生產(chǎn)總值的比重8.7%；第二產(chǎn)業(yè)增加值595.2億元，增長4.4%，占生產(chǎn)總值的比重46.3%；第三產(chǎn)業(yè)增加值578.3億元，增長8.1%，占生產(chǎn)總值的比重45.0%。人均地區(qū)生產(chǎn)總值38274元，按2017年平均匯率計算為5682美元。

2017年，晉中市一般公共預(yù)算收入118.1億元，比上年增長17.1%。稅收收入81.8億元，增長35.0%，其中國內(nèi)增值稅、資源稅、企業(yè)所得稅、個人所得稅和城市維護建設(shè)稅、房產(chǎn)稅共計完成稅收64.6億元，增長69.2%。

2017年，晉中市一般公共預(yù)算支出278.9億元，增長12.8%。其中，用于民生的支出231.0億元，增長13.2%，占一般公共預(yù)算支出的82.8%。在民生支出中，節(jié)能環(huán)保支出增長77.4%、農(nóng)林水支出增長24.7%、城鄉(xiāng)社區(qū)事務(wù)支出增長16.8%、住房保障支出增長14.4%、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育支出增長3.4%、社會保障和就業(yè)支出增長2.7%。全年全市城鎮(zhèn)新增就業(yè)4.2萬人。年末城鎮(zhèn)登記失業(yè)率2.36%。

2017年，晉中市區(qū)居民消費價格比上年上漲1.7%，其中，食品煙酒類價格下降0.4%。市區(qū)商品零售價格上漲2.4%。全市工業(yè)生產(chǎn)者出廠價格上漲35.5%，其中，生產(chǎn)資料價格上漲38.9%，生活資料價格下降1.3%。工業(yè)生產(chǎn)者購進價格上漲19.8%。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格上漲0.5%。

2017年，晉中市固定資產(chǎn)投資641.2億元，增長6.0%。在固定資產(chǎn)投資中，基礎(chǔ)設(shè)施投資完成128.3億元，增長10.8%。國有及國有控股投資164億元，增長13.9%。民間投資417億元，增長4.1%。分登記注冊類型看，內(nèi)資企業(yè)投資609.7億元，增長4.9%；外商及港澳臺商企業(yè)投資13.1億元，增長17%；個體經(jīng)營投資18.4億元，增長45.9%。分產(chǎn)業(yè)看，第一產(chǎn)業(yè)投資61.8億元，下降10.0%；第二產(chǎn)業(yè)投資219.7億元，增長15.5 %；第三產(chǎn)業(yè)投資359.7億元，增長7.8%。全市工業(yè)投資217.9億元，增長15.0%。其中，煤炭工業(yè)投資49.6億元，增長7%，非煤產(chǎn)業(yè)投資168.3億元，增長17.6 %；傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)（煤炭、焦炭、冶金、電力）投資合計118.8億元，增長29.9%，非傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)投資合計99.1億元，增長1.1%。全年全市在建固定資產(chǎn)投資項目1685個。其中，億元以上項目443個，計劃總投資2630.6億元，完成投資398.7億元。

2017年，晉中市居民人均可支配收入21128元，增長6.8%。按常住地分，城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入30927元，增長6.1%；農(nóng)村常住居民人均可支配收入12297元，增長6.7%。城鎮(zhèn)占調(diào)查總戶數(shù)20%的低收入家庭人均可支配收入12417元，增長8.1%；農(nóng)村占調(diào)查總戶數(shù)20%的低收入者收入3677元，增長16.1%。全年居民人均消費支出10999元，增長6.3%。按常住地分，城鎮(zhèn)居民人均消費支出15052元，增長7.2%；農(nóng)村居民人均消費支出8097元，增長4.7%。城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)（即居民家庭食品消費支出占家庭消費支出的比重）27.6%，農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)27.7%。

2017年，晉中市農(nóng)作物種植面積299.6千公頃，比上年減少2.4千公頃。其中，糧食種植面積252.2千公頃，減少4.6千公頃；蔬菜種植面積39.3千公頃，增加0.3千公頃；油料種植面積1.9千公頃；棉花種植面積8.3公頃。在糧食種植面積中，玉米種植面積211.1千公頃，減少4.1千公頃；小麥種植面積6.1千公頃，與上年持平。果園面積31.2千公頃，增加0.6千公頃。

2017年，晉中市糧食產(chǎn)量176.1萬噸，減少8.4萬噸，減產(chǎn)4.5%。其中，夏糧2.8萬噸，增產(chǎn)4.3%；秋糧173.3萬噸，減產(chǎn)4.7%。全年全市肉類總產(chǎn)量22.6萬噸，比上年增長6.6%。其中，豬肉產(chǎn)量12.1萬噸，增長3.4%；牛肉產(chǎn)量2.1萬噸，增長16.7%；羊肉產(chǎn)量1.9萬噸，增長5.6%；禽肉產(chǎn)量6.3萬噸，增長8.6%。牛奶產(chǎn)量14.3萬噸，與上年持平。禽蛋產(chǎn)量16.7萬噸，增長3.7%。水產(chǎn)品產(chǎn)量3625噸，增長6.9%。

截至2017年底，晉中市農(nóng)業(yè)機械總動力161.1萬千瓦，下降16.7%。機械耕地面積267.3千公頃，下降1.4%；機械播種面積249.2千公頃，下降1.9%；機械收獲面積147.7千公頃，增長2.6%。全年全市農(nóng)機化經(jīng)營總收入15.8億元，比上年增長4.6%。全年全市完成造林面積12.5千公頃，增長25.0%。

截至2017年底，晉中市規(guī)模以上工業(yè)法人企業(yè)523家，比上年增加22家。全年規(guī)模以上工業(yè)增加值完成477.3億元，增長4.3%。其中，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)增加值完成20.0億元，增長6.2%，占比4.2%。在戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中，高端裝備制造業(yè)增長44.0%，新能源產(chǎn)業(yè)增長31.7%，新材料產(chǎn)業(yè)增長16.8%，生物產(chǎn)業(yè)增長4.4%。

2017年，晉中市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)原煤產(chǎn)量7288.6萬噸，比上年下降4.6%；發(fā)電量192.3億千瓦時，下降4.4%；焦炭產(chǎn)量1160.7萬噸，增長1.7%；粗鋼產(chǎn)量215.1萬噸，增長29.7%；氧化鋁173.3萬噸，增長233.9%；汽車產(chǎn)量86252輛，增長633.4%；新能源汽車和光伏電池從無到有，分別生產(chǎn)10988輛、17210千瓦。

2017年，晉中市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入1586.9億元，比上年增長39.7%。其中，煤炭行業(yè)、焦炭行業(yè)、機械行業(yè)、冶金行業(yè)、非金屬礦制品業(yè)、化工行業(yè)、電力行業(yè)和醫(yī)藥行業(yè)分別實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入749.4億元、214.7億元、158.7億元、127.6億元、77.9億元、67.5億元、50.0億元和27.7億元，分別增長56.1%、67.2%、72.1%、7.6%、10.0%、22.3%、3.8%和12.1%；食品行業(yè)實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入77.4億元，下降6.0%。

2017年，晉中市規(guī)模以上工業(yè)實現(xiàn)利稅148.1億元，增長409.2%；實現(xiàn)利潤57.3億元，增加79.5億元。其中，國有控股企業(yè)實現(xiàn)利潤7.2億元。規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)每百元主營業(yè)務(wù)收入中的成本83.3元，下降3.0元。

2017年，晉中市建筑業(yè)增加值82.9億元，增長4.2%。資質(zhì)以上建筑企業(yè)總產(chǎn)值241.2億元，增長7.8%，共簽訂合同額551.5億元，增長20.5%。房屋建筑施工面積634.2萬平方米，增長2.0%，竣工面積144.1萬平方米，下降8.9%。資質(zhì)以上建筑企業(yè)共216家，其中，一級企業(yè)7家。

2017年，晉中市房地產(chǎn)開發(fā)投資116.0億元，下降35.2%。其中平遙古城，住宅投資75.5億元，下降33.6%。

2017年，晉中市社會消費品零售總額607.3億元，增長6.7%。按經(jīng)營地統(tǒng)計，城鎮(zhèn)消費品零售額389.3億元，增長7.0%；鄉(xiāng)村消費品零售額218.0億元，增長6.2%。按消費形態(tài)統(tǒng)計，商品零售額562.5億元，增長6.6%；餐飲收入額44.8億元，增長7.3%。全年全市限額以上單位消費品零售額185.3億元，增長3.0%。其中，限額以上批發(fā)零售業(yè)單位網(wǎng)上零售額3.9億元，增長21.3%，占限額以上零售額比重2.1%。全年全市新登記市場主體41205戶，增長30.9%。

2017年，晉中市海關(guān)進出口總額176086萬元，比上年增長26.8%。其中，出口額138847萬元，增長16.0%；進口額37239萬元，增長94.8%。全年出口焦炭5.1萬噸，比上年下降40.9%，出口金額8882萬元，增長26.2%；出口鋼鐵管配件1.1萬噸，下降10.4%，出口金額11828萬元，下降3.8%；出口鮮、干水果及堅果9394噸，下降30.7%，出口金額5502萬元，下降32.0%；出口陶瓷7034噸，增長107.7%，出口金額7540萬元，增長147.2%；出口角鋼及型鋼3.3萬噸，下降33.8%，出口金額11662萬元，下降10.2%；出口玻璃器皿8119噸，下降9.6%，出口金額18076萬元，增長4.6%；出口電器及電子產(chǎn)品26054萬元，增長159.6%；出口高新技術(shù)產(chǎn)品707萬元，下降67.6%。

2017年，晉中市新簽項目（合同）數(shù)4個；合同利用外資項目投資總額12400萬美元，下降4.4%；當年實際使用外資金額38595萬美元，增長1.9%。

2017年，晉中市完成郵電業(yè)務(wù)總量35.5億元。其中，郵政業(yè)務(wù)總量4.9億元，電信業(yè)務(wù)總量30.7億元。郵政業(yè)全年完成郵政函件業(yè)務(wù)77.3萬件，國內(nèi)普通包裹業(yè)務(wù)4.7萬件，國內(nèi)標準快遞業(yè)務(wù)量1326.5萬件。全年全市固定電話用戶年末達到26.3萬戶。年末移動電話用戶331.0萬戶。其中，3G移動電話用戶15.9萬戶，4G移動電話用戶260.5萬戶。年末全市固定及移動電話用戶總數(shù)達到357.3萬戶。全市寬帶接入用戶71.9萬戶，手機互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)人數(shù)286.8萬人。

2017年，晉中市接待入境旅游者24.47萬人次，增長7.7%。其中，外國人15.71萬人次，增長8.08%，港澳臺8.75萬人次，增長7.2%；接待國內(nèi)旅游者7927.6萬人次，增長25.1%。旅游外匯收入13137.1萬美元，增長8.3%，國內(nèi)旅游收入815.60億元，增長25.3%，旅游總收入823.72億元，增長25.2%。

截至2017年底，晉中市金融機構(gòu)本外幣各項存款余額2571.6億元，比年初增加205.5億元，增長8.7%。各項貸款余額1580.0億元，比年初增加200.1億元，增長14.5%。全年全市保費收入72.4億元，比上年增長26.6%。其中，財產(chǎn)險業(yè)務(wù)保費收入16.7億元，增長12.2%；壽險業(yè)務(wù)保費收入50.4億元，增長19.4%。全年支付各類賠款及給付8.9億元，下降48.6%。

2017年，晉中市專利申請受理量為1832件，其中發(fā)明專利申請受理量為428件。全年全市專利授權(quán)量為978件，有效發(fā)明專利擁有量509件。按照國家高新技術(shù)企業(yè)認定辦法，年末累計認定高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)企業(yè)92家，比上年增加8家，高新技術(shù)企業(yè)銷售額達84.6億元。全市省級以上重點實驗室和工程（技術(shù)）研究中心總數(shù)20家，省級眾創(chuàng)空間15家。

截至2017年底，晉中市有普通高等學(xué)校17所，普通中學(xué)232所，小學(xué)673所，幼兒園589所。

截至2017年底，晉中市共有群眾藝術(shù)館、文化館12個，藝術(shù)表演團58個，公共圖書館11個。年末全市公共圖書館圖書總藏量達1711千冊。文物保護單位1034個，劇院（影劇院）29個。年末全市共有電視臺11座，廣播電臺節(jié)目11套。有線電視用戶32.4萬戶。廣播節(jié)目綜合人口覆蓋率98.52%，電視節(jié)目綜合人口覆蓋率99.72%。

截至2017年底，晉中市共有衛(wèi)生機構(gòu)（含診所和村衛(wèi)生室）3783個。其中，醫(yī)院106個，婦幼保健院（所、站）12個，疾病預(yù)防控制中心（防疫站）12個。全市衛(wèi)生機構(gòu)共有床位15815張，其中，醫(yī)院床位11656張，衛(wèi)生院床位3370張。全市衛(wèi)生機構(gòu)共有衛(wèi)生技術(shù)人員18247人，其中，執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師7129人，注冊護士7632人。

截至2017年底，晉中市擁有各級體育機關(guān)12個，體育運動學(xué)校1個，體育場2個，體育館13個。全市共有二級運動員205人，二級裁判員292人。全市體育電腦彩票銷售點310個，全年銷售中國體育彩票21300萬元。

2017年，晉中市全社會用電總量175.06億千瓦小時。其中，第一產(chǎn)業(yè)用電4.58億千瓦小時，占全社會用電量的比重2.6%；第二產(chǎn)業(yè)用電135.84億千瓦小時，占全社會用電量的比重77.6%，其中工業(yè)用電133.66億千瓦小時；第三產(chǎn)業(yè)用電17.77億千瓦小時，占全社會用電量的比重10.2%；城鄉(xiāng)居民生活用電16.87億千瓦小時，占全社會用電量的比重9.6%。

截至2017年底，晉中市參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險42.6萬人。參加城晉中鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險154.6萬人，增加0.25萬人。參加城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險54.7萬人，增加0.4萬人。完成城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療制度整合并軌，參加城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險306.7萬人。參加失業(yè)保險32.2萬人，減少685人。參加工傷保險38.7萬人，增加506人。參加生育保險36.0萬人，增加1.6萬人。

2017年，晉中市納入城市最低生活保障的居民11140人；納入農(nóng)村最低生活保障的居民56862人；納入農(nóng)村五保供養(yǎng)17138人。全年共有發(fā)放城鄉(xiāng)最低保障資金15612萬元。

截至2017年底，晉中市共有各類提供住宿的社會服務(wù)機構(gòu)71個。其中，老年人與殘疾人服務(wù)機構(gòu)56個，提供住宿的社會服務(wù)機構(gòu)床位數(shù)6109張。全年全市共有福利彩票銷售點327個，福利彩票銷售收入31152萬元。

2020年2月12日，被民政部和財政部共同確定為第五批中央財政支持開展居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)改革試點地區(qū)。

截至2017年底，晉中市公路通車里程16024.7千米，比上年增加36.5千米，增長0.2%；其中高速公路625.0千米。民用汽車保有量57.7萬輛（包括三輪汽車和低速貨車2996輛），比上年末增長9.7%，其中私人汽車51.9萬輛，增長10.9%。本年新注冊汽車6.7萬輛，增長15.5%。年末轎車保有量35.5萬輛，增長10.1%，其中私人轎車34.2萬輛，增長10.0%。 [3]

大西高鐵、南同蒲鐵路、太焦鐵路、陽涉鐵路南北縱穿，石太鐵路東西橫貫。榆次區(qū)設(shè)榆次站（一等站）、晉中站（高鐵站一等站），靈石、介休、平遙、太谷、祁縣擁有高鐵站。

2015年7月30日，山西省第一條跨區(qū)域城際鐵路——晉中太原城際鐵路2號線試驗段正式開工。

307國道與108國道縱橫貫穿整個晉中市，是晉中與外部聯(lián)系的重要通道，它們和境內(nèi)的九條省道、青銀高速、太佳高速等組成了遍布全市的快速公路交通網(wǎng)絡(luò)。位于介休市新建路的介休汽車站是晉中汽車客運交通的樞紐，有開往太原及周邊地區(qū)的客運班車?！】h鄉(xiāng)級公路可通達所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)及95%以上的行政村。太舊高速公路、大運高速公路、太長高速公路等3條高速公路和108國道、208國道、207國道、307國道以及12條省級公路南北交織，東西穿梭，構(gòu)成網(wǎng)狀。主城區(qū)榆次與太原之間已建設(shè)匯通路、馬練營路等快速路，龍湖大街，順城街也完成快速化改造。

晉商的商業(yè)活動創(chuàng)造了晉中的商業(yè)文化。從經(jīng)商理念、價值取向、職業(yè)道德到經(jīng)營方式、組織管理手段乃至簿記、珠算、密押等技術(shù)方法，形成一整套倫理文化和制度文化。這是最本質(zhì)涵義上的晉商文化。此外，由于晉商活動在各行各業(yè)中的主流地位，晉商的生存和發(fā)展帶動了一系列的文化現(xiàn)象。從平遙古城1997年被聯(lián)合國科教文組織確定為世界文化遺產(chǎn)，到平遙國際攝影大展一年勝過一年的國際影響；從電影《大紅燈籠高高掛》的走紅，到電視劇《喬家大院》的熱播和話劇《立秋》的轟動；承載著晉商文化豐富內(nèi)涵的“四大城”（太谷城，平遙古城、祁縣歷史文化名城和榆次老城）“六院”（榆次常家莊園、祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、太谷曹家大院、太谷孔祥熙宅院）。

晉中也是民間文化和非物質(zhì)文化的集散地：“寒食節(jié)”發(fā)源于介休，牛郎織女的傳說發(fā)源于和順，壽陽傳說是壽星的故鄉(xiāng)，左權(quán)小花戲、祁太秧歌、榆社霸王鞭等民間文化滋養(yǎng)著在這片土地上生活，勞作的人們。

每年農(nóng)歷清明節(jié)前二日古稱寒食節(jié)，這是源于晉中而傳遍全國的節(jié)日之一。起因是春秋時期晉國功臣介子推在綿上邑（今介休）被焚而死，晉文公深感悲痛，下令全國在這一天不準生火做飯，用干糧或冷食充饑。秦漢以后，逐步成為地方風(fēng)俗并向外擴散。唐宋時期，有許多文人學(xué)士利用寒食節(jié)來謳歌介子推“不言祿”的高風(fēng)亮節(jié)。同時，因清明節(jié)前二日正好與“一百五”（冬至后的105天）相吻合，故民間又把寒食節(jié)作為冥婚配干喪或暫厝合葬的鬼節(jié)日。唐代詩人姚合曾在《寒食》中寫道：“今朝一百五，出戶雨初晴”。直至明清時期，各地仍延續(xù)寒食節(jié)餐飲冷食的習(xí)慣，用以追念介子推。再是，這一天可以隨便興工動土，民間拆房建房或修橋鋪路時，都要事先在這一天挖挖土地、鏟鏟墻，以示工程已經(jīng)開始，待日后正式興工時，別的神靈也不會干預(yù)。

特產(chǎn)簡介介休貫餡糖營養(yǎng)豐富，具有皮兒薄，餡兒香，氣味芬芳，味道鮮美可口等特點介休鹿茸在中藥中占有相當重要的地位介休五靈脂分為靈脂米、靈脂塊（血靈脂、糖靈脂）兩種貓耳朵用手指將小面塊按成貓耳朵形狀，面食形狀美觀，筋性強蕎面涼粉清涼適口，待客佳品平遙碗托董宣首創(chuàng)，距今已有100多年的歷史灌餡糖糠粞、清紅絲，核桃仁、綿白糖、桂花、玫瑰、芝麻作成太谷餅山西省傳統(tǒng)名吃，因產(chǎn)于太谷區(qū)得名平遙牛肉清代皇宮貢品吊爐燒餅是昔陽的傳統(tǒng)食品，產(chǎn)生于金元時期珍珠粥壽陽民間普通的小米綠豆稀粥，因味美可口，曾得到清道光皇帝的贊賞壽陽茶食唐朝皇宮貢品，待客宴賓之品。

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