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　　別老拿農(nóng)民說(shuō)事兒

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，士農(nóng)工商，可以看出，農(nóng)耕文化是基礎(chǔ)，農(nóng)民的勞作是人類存在與發(fā)展的物質(zhì)保證。但不知為什么，到了21世紀(jì)，人類進(jìn)入了現(xiàn)代文明新時(shí)期，“農(nóng)民”倒成了一些人和影視作品的“笑料”，似乎成了愚昧、無(wú)知、蓬頭垢面、素質(zhì)低下和窮困的代名詞，幾盡譏諷之能事，著實(shí)讓人大吃一驚。

在一些人的眼里，骨子里就瞧不起農(nóng)民，好像農(nóng)民就低人一等。有些人對(duì)工作認(rèn)識(shí)遲、行動(dòng)慢，就被稱為“農(nóng)民意識(shí)”；工作沒(méi)有做好，就是“農(nóng)民意識(shí)在作祟”；對(duì)新事物不接受，就拿“農(nóng)民心態(tài)”來(lái)作擋箭牌；工作拖拉了，就是“農(nóng)民作風(fēng)”；辦事不利索，叫做“農(nóng)民習(xí)氣”；一些搞文化、影視工作的人，以把農(nóng)民當(dāng)“笑料”為能事，奚落、諷刺、挖苦、嘲弄……，認(rèn)為特“好玩”。

一些影視作品，把農(nóng)民當(dāng)盲流，當(dāng)超生游擊隊(duì)，看著他們衣著破爛，到處躲“貓貓”，使觀者捧腹大笑，認(rèn)為是博得了一己之成功，為他人之痛苦而快感，真不知國(guó)人的同情心何在？！一些作家挖空了心思，咋樣能展現(xiàn)丑陋，博得一笑，就咋來(lái)。一些影視制作人專門挑選我農(nóng)村落后、丑陋的一面拍攝，對(duì)向外界詮釋我“東亞病夫”的事情樂(lè)此不疲。以辱沒(méi)祖輩的方式博得“獲獎(jiǎng)”，不以為恥，反以為榮，讓人有點(diǎn)“以人血染紅頂子”的不恥。這樣的什么子“諾獎(jiǎng)“說(shuō)輕點(diǎn)，是道德滑坡，說(shuō)重點(diǎn)就是“賣國(guó)求榮”。其作派與少數(shù)“公知”們?nèi)绯鲆晦H，應(yīng)該可以劃為同類。真不知道這些“公知”們是何居心？干著“吃肉砸鍋”的荒唐事，并以此來(lái)表現(xiàn)自己的“與眾不同”的“聰明才智”。豈不知其客觀效果是親痛仇快？自己拿著國(guó)家的高薪厚祿，卻干著美西方某些政客想做而不敢做的事情，成了仇我之政客的“代理人”。我相信這些人是“無(wú)意間作了壞事”，或者說(shuō)是自作聰明使然？！

在我們這個(gè)和諧社會(huì)中，用奚落、諷刺、挖苦、嘲弄來(lái)對(duì)待農(nóng)民，來(lái)處理農(nóng)民形象，誤導(dǎo)了國(guó)人的審美觀，使人們的審美低俗化，沙漠化。在某種程度上顛覆了我文明之根基，須知中華文明實(shí)際上是農(nóng)耕文明。動(dòng)搖國(guó)人“好惡觀”，就可能讓我們“失掉根基”。對(duì)這樣的“效果”，我們還能笑的出來(lái)？對(duì)我們的同胞，上朔若干年是我們的根，我們的祖輩、父輩，只怕心里只有隱隱作痛的份罷？！

用貶義的心態(tài)拿農(nóng)民說(shuō)事兒，首先是對(duì)農(nóng)耕文明的否定，是非常有害的。早在2000多年前，韓非子就說(shuō)過(guò)，農(nóng)民和士兵是國(guó)家的兩大基石；毛澤東同志也說(shuō)過(guò)，農(nóng)民腳上有牛糞，但心是淳樸的，農(nóng)民是平凡的，但同樣是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。沒(méi)有農(nóng)民的奉獻(xiàn)，就沒(méi)有我國(guó)初步工業(yè)化的今天。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)實(shí)行工業(yè)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，是農(nóng)民為工業(yè)化提供了巨大的積累和犧牲?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有農(nóng)民的這種貢獻(xiàn)精神，就沒(méi)有我們的今天。

用嘲笑的心態(tài)拿農(nóng)民說(shuō)事兒，是對(duì)農(nóng)民現(xiàn)狀的無(wú)知。當(dāng)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，其中重要的支撐在于有2．9億多農(nóng)民工，是他們干著城里人不愿干的臟、累、險(xiǎn)、重活，用較高的付出拿到低廉的報(bào)酬。從這個(gè)意義上講，是他們的拼搏推動(dòng)著現(xiàn)在很多行業(yè)、很多地區(qū)的發(fā)展。如果沒(méi)有農(nóng)民工那將會(huì)怎樣？在很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)占半壁江山，而民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)辦者大都是農(nóng)民出身，比如魯冠球。再如華西村、南街村……，多少農(nóng)民創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡而富甲一方?陜西省南鄭縣城關(guān)鎮(zhèn)農(nóng)民黃積義，能在有限的土地上創(chuàng)造幾倍于別人的經(jīng)濟(jì)奇跡，成為科技致富能手；河北高陽(yáng)縣農(nóng)民李滿堂辦起碩豐農(nóng)場(chǎng)，年收入六七百萬(wàn)元，被評(píng)為“中國(guó)十大杰出農(nóng)民”……，成千上萬(wàn)的農(nóng)民在農(nóng)業(yè)上是一把好手，進(jìn)入城市很快成為企業(yè)家，他們用自已的勤勞和汗水換來(lái)了城市的溫馨和繁榮昌盛，他們雖然平凡，但其實(shí)他們是崇高的和偉大的！

用奚落的心態(tài)拿農(nóng)民說(shuō)事兒，其實(shí)是對(duì)自已祖宗的背叛。就拿我們這些率先享受現(xiàn)代文明成果的城里人來(lái)說(shuō)，上朔一代、兩代、三代，敢說(shuō)自已的父母、祖父母?jìng)?，難道不是土地里刨食的農(nóng)民？是農(nóng)民養(yǎng)育了我們，是農(nóng)民祖輩為我們的發(fā)展而默默奉獻(xiàn)。我們一朝脫了“農(nóng)”（龍）衣，就奚落起農(nóng)民來(lái)，說(shuō)輕點(diǎn)是忘本，說(shuō)重了是數(shù)典忘祖。

當(dāng)然，由于歷史的種種原因，當(dāng)前我國(guó)貧困人口中的絕大多數(shù)在農(nóng)村，是農(nóng)民。公正客觀地評(píng)價(jià)農(nóng)民，以平等的心態(tài)對(duì)待農(nóng)民，以統(tǒng)籌發(fā)展的態(tài)度支持農(nóng)民，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)來(lái)關(guān)心農(nóng)民，這是文明社會(huì)中文明人應(yīng)有的舉動(dòng)。2004年以來(lái)，中央連續(xù)發(fā)了18個(gè)一號(hào)文件，就是要用城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的思路來(lái)解決“三農(nóng)”問(wèn)題，而“三農(nóng)”問(wèn)題的核心就是促農(nóng)增加收入。2006年中央一號(hào)文件指出，要實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村和多予少取放活的方針，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。近些年年，國(guó)家推出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，出臺(tái)了《鄉(xiāng)村振興法》，就是要從建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)村入手，解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)全面協(xié)調(diào)和城鄉(xiāng)均衡發(fā)展。習(xí)主席也強(qiáng)調(diào)：

農(nóng)村要小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。話語(yǔ)不多，卻語(yǔ)重心長(zhǎng)。

不知道我們農(nóng)機(jī)化戰(zhàn)線上有沒(méi)有“吃肉砸鍋”的“與眾不同”的“聰明才智”的“公知”？我相信應(yīng)該沒(méi)有！否則國(guó)家投了那么多銀子，是想從改變生產(chǎn)方式上富裕農(nóng)民，實(shí)際上是用回報(bào)農(nóng)民的方式解鄉(xiāng)村發(fā)展滯后的問(wèn)題。正是感同身受的工作在農(nóng)機(jī)化一線的我們，更多地感到了黨和國(guó)家的良苦用心。因?yàn)榇耍覀儕^戰(zhàn)一生；因?yàn)榇?，我們是黨和國(guó)家政策的傳播人；為了這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不受“吃肉砸鍋”的“與眾不同”的“聰明才智”的“公知“干擾，我們一直堅(jiān)守在一線，感覺(jué)那份沉甸甸的責(zé)任心！

相信在黨和國(guó)家政策引導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，社會(huì)主義新農(nóng)村將展現(xiàn)在我們面前。因此，我們要學(xué)會(huì)尊敬農(nóng)民，善待農(nóng)民，幫助農(nóng)民，千萬(wàn)不要再拿農(nóng)民說(shuō)事兒了。改變了這一陋習(xí)，才是我們這個(gè)社會(huì)真正的進(jìn)步，才是社會(huì)文明、社會(huì)輿論文明的一大成就，我們民族復(fù)興才真的有日，我們才是真有希望。